October 9th, 2014

сова

О пиаре древних викингов

Интересно, сколько человек, рассуждающих и пишущих о храбрых викингов, понимают один важный момент - английская аристократия и династия происходят от викингов, получивших за службу от французкого короля Нормандию. Далее Вильгельм Завоеватель, поход в Англию и т.д. Когда во Франции произошла Великая революция (сатанистов), считать себя французом стало не совсем удобно. Недаром, в это время и потом не только в Британии, но и в России и Германии аристократия начала проявлять интерес к родному языку вместо вранцузского. Английская аристократия 18-ого века говорила на диалекте старофранцузского, а литературный английский язык оформился в Англии только после Наполеоновских войн. Вот именно тогда начал возникать интерес к викингам, мол, мы не из французской знати, а сперва вышли из крутых викингов, которые били французов в хвост и гриву. Подтекст двойной. С одной стороны, аристократия получила возможность не считать себя потомками французской аристократии. С другой стороны, воспоминания о могучих викингах помогали считать себя не англичанами, а иной, крутой породы людей, которая предков рядовых англичан била с большим успехом и даже не вдавалась в подробности - кто был англом, кто был саксом, а кто был коренным кельтом-бриттом.

А теперь догадайтесь, сколько не только читателей, но и профессиональных историков, рассуждая о викингах, помнят, что они льстят английской аристократии? То-то и оно, что большинство об этом не думает, просто ощущает, что здесь пиар викингов уместен. А теперь вспомним Ротшильдов и прочих еврейских купцов в Англии. Приятно ли было им общаться с английскими аристократами по принципу - вы пришлые, мы пришлые, а местный народ это просто покоренное быдло? Подумав об этом, попытайтесь ответить себе на вопрос, почему именно в Британии 19-ого века так много писали о превосходстве блондинов над шатенами и брюнетами, о духе белого человека, бремени белого человека и т.д.? Так оно и было, пресловутые рассуждения гитлеровцев о белокурой бестии это калька с английской публицистике всего 19-го столетия и начала 20-ого века. Сами немцы вопросами о различиях между блондинами, шатенами и брюнетами практически до Гитлера, этого ярого англофила с немецкими и еврейскими предками, интересовались намного меньше.

Впрочем, если кто-то думает, будто английская аристократия здесь кругом негативна, то будет неправ. Расовая ненависть вырвалась наружу во времена Великой французской (сатанинской) революции. Блондинов считали аристократами и вешали на фонарных столбах только за цвет волос и кожи. И не очень раскаивались, когда ошибались, мол, всё равно внебрачный потомок аристократии. Вальтер Скотт потом просто писал романы, воспевая блондинов, а во Франции за цвет волос и кожи вешали и на гильотины бросали. Причем, в ненависти к белым совершенно четко прослеживается комплекс неполноценности в сочетании с тягой к сексуальному насилию. Как только расовые страсти слегка улеглись, мудрая шлюха Жозефина, любовница Наполеона, чтобы продолжать привлекать интерес мужчин, покрасилась педриголем в блондинку. После этого в Париже началась эпидемия моды - все дамы стали краситься в блондинки. Ещё через некоторое время, после возлежания на блондинках, при дворе Наполеона началась мода на раздачу дворянских титулов в стиле новодела. Но не надо забывать, что сперва появились педриголевые блондинки и только потом короли и графья из числа ближайших сподвижников Наполеона.

Шатания от расовой ненависти брюнетов к блондинам, далее к восхвалению блондинов и обратной вспышки расовой ненависти брюнетов к блондинам (достаточно вспомнить западные анектоды о тупых блондинках и блондинах) понятны. Глядя со стороны, трудно отделить их от любви к начальству, любви к силе и сильным и так далее. Но это глядя со стороны, а обычный человек смотрит на себя не со стороны. Он даже не замечает, что просто подчиняется чужим желаниям. В итоге желания сталкиваются, возникают идейные бури и коллизии.
сова

О прислуге и Марии Байбаковой

Вот пример возмущенной статьи http://www.odnako.org/blogs/visshiy-privoz-ili-kak-pravilno-uvolnyat-elitu/ Взято у http://silentvoice07.livejournal.com/519047.html Хотя сама статья разумна. Вот статья самой Марии Байбаковой http://www.tatler.ru/nashi_lyudi/interview_and_photo_set_21/334709_mariya_baybakova_uvolnyat_prislugu_nado_bistro_i_pri_svidetelyah.php#p=335196
Шок у простого читателя здесь, прежде всего, от другого. Читатель вдруг понимает, как живут "люди", эти соколы российской перестройки. Да, тяжело, расходы велики. Старший слуга батлер получает 200 000 баксов в год. Всё надо контролировать. Панибратство опасно.

Только не надо забывать, что за прислугу вступаться нет смысла, если вы не представитель прокуратуры и суда или речь идет не о грубых нарушениях закона - убийствах и избиении прислуги, ложных обвинениях в краже, изнасилованиях и т.д. Всегда надо помнить, что статус прислуги всегда выше вашего.

Для оперативников сплошь и рядом стукачи более ценные граждане, чем даже ученые и профессора. Даже, если стукач совершил преступление против вас, опер часто будет на стороне стукача. Так и богатенькие выше ставят прислугу, чем рядовых граждан, например, рабочих и менеджеров на собственной фирме. Да и сам прислуга отнюдь не считает себя ниже вас и, взывая к вам в беде, лицемерит не меньше, например, Чичваркина, взывавшего из Лондона - народ, восстань и верни мне фирму, отобранную злыми силовиками. Тот же Чичваркин считает, что народ за него обязан вступаться, но он же считает, что его личная прислуга и силовики как особый вид прислуги олигархов, обязаны жить лучше народа, который в свою очередь обязан на него работать и проливать за него кровь. Или вы думаете, что куршавельские шлюхи считают себя ниже или ровней высококвалифицированным рабочим или толковым ученым? Нет, там как в ЖЖ, где кто имеет деньги от Суркова, тот человек и умница, кто не имеет, тот низшая раса.

Натура человеческая полна традиций лизоблюдства. Возьмем английскую культуру - столько там написано о слугах! Ещё больше написано о хозяевах. По сути, сочувствие к слугам это способ привлечения внимания к хозяевам. Попытка придания им личностных качеств, которых у них нет. Например, та же Маша Байбакова просто пересказывает общеевропейские рекомендации поведения. А у меня ученицы делают пересказы китайских текстов. Так кто затрачивает больше сил и ума? В принципе я из каждой ученицы могу сделать способную писать тексты в журнал Сноб. Точно также при наличии денег и связей каждую можно обучить и сделать Машей Гайдар или Хаккамадой от политики. В искусстве у нас вянут и пропадают тысячи Васильевых и Витухновских от поэзии. И хорошо, что пропадают, и так их с избытком.

Куда интересней, что культура не любить хозяев это по сути культура толерантности. Она обеспечивает возможность сосуществования без всплесков идиотской любви, которая является потом причиной столь же идиотской ненависти. Негодование вокруг Маши Байбаковой по сути является способом выработки мировоззрения, примиряющего с семейством Байбаковой. Сперва кричали, что нужно любить олигархов, а теперь вынуждены крутить велосипед в другую сторону. Сперва требовали любви под предлогом, что олигархи могут поднять страну и в чем-то быть полезными, а теперь любовь надо спускать на тормозах.