April 21st, 2015

сова

Посмотрел материальчик на сайте Бузины

http://www.buzina.org/po-sledam-praschurov/495-delo-babi-yagi.html
Меня пока хватило только на "Дело Бабы-яги". Конечно, Бузина был человеком системы, созданной либерастами, и вел либерастическую пропаганду. Только делал это тоньше, но работа по общим для либерастов установкам заметна. После общих кадров появляется некий историк, который с уверенным видом вещает, будто у славян при матриархате было обрезание. Потом оно исчезло при патриархате. Чушь несусветная, но, видя, как обрезание навязывается на Западе, понятная. Фактов нет - ни письменных источников, ни картинок. Более того, мы не знаем ни одного первобытного племени, которое дожило до наших дней и хоть как-то подподает под критерии матриархального, имеющего обряд обрязания. Зато мы знаем, что либерасты Европы совсем недавно пытались изобрести и навязать Европе некий культ Матери как антитезу Исламу. Пока затея провалилась.

Затем он пытается связать избушку Бабы-яги с погребальным обрядом финноугров. Но у нас есть свово - курная изба. И, вообще, непонятно, причем здесь финноугры, если Баба-яга как жрица существовала у славянских племен в тех местах, где финноугров не было, зато были курные избы. С точки зрения либерастии, напротив, всё понятно - доказать, что многие традиционно славянские элементы культуры в основе своей имеют неславянские корни. В конце фильма Олесь Бузина договаривается до того, что переименовывает русскую няню Арину Родионовну в ижорку, то есть финноугорку, и заявляет, что её сказки для Пушкина это традиционные, ижорские, то есть финноугорские сказки. Понятно, негр Пушкин наслушался финноугорских сказок, в итоге обогатилась русская культура.

Насчет сказок и былин я очень четко на примере былины о Потоке-богатыре показал, что все они были продуктом русского, авторского творчества. Причем былина о Потоке-богатыре явно высмеивает борьбу церкви с правом русского народа играть в шахматы. Это же объясняет уникальность русских сказок Арины Родионовны и сохранение былин в Архангельском крае. Книги беспощадно отбирались и уничтожались православной церковью. В одном месте остались пересказы одних книг, в другом других. Учить сказы и былины наизусть и передавать потомкам слишком сложно, поэтому потом собиратели сказок и былин ничего не обнаружили. 30-50 лет после юности Пушкина хватило, чтобы уничтожить следы светской литературы 17 века на территория Псковской и Новгородской областей. А Архангельский край был на отшибе, там были более сильные староверческие традиции, которые не запрещали книги. Там и нашли былины.

Кстати, по летописям нет никаких основания считать, что все неславянские племена были только финноугорскими. Топонимика показывает иное. Целый ряд племен мог быть балтийскими, то есть близкими славянам и литовцам, чей язык ближе всего к санскриту из всех языков Европы. Но Бузину это не волнует, он отрабатывал заказ либерастов по отрицанию глубинных корней и наследия как русских, так и украинцев.

Даже одной этой сказочки с враньем про обрезание как матриархальную традицию предков славян хватит, чтобы понять вопли по случаю убийства Бузины и причины, почему Бузина вкушал картошечку у Дмитрия Киселева в одной компании с Порошенко, Нарочницкой и прочими. Я недаром назвал его братом среди братьев и сестричек. Он был своим для либеральной тусовки. Он был продолжателем дела немцев при династии Романовых, которые вдалбливали нам сказочки про убогость славянской культуры и уничтожали доказательства самобытности славянской культуры.

Вот мой недавний пост http://kosarex.livejournal.com/1943122.html Всё сходится. Похоже, что брат Порошенко заказал брата Бузину и пошел наслаждаться концертом брата Макаревича с песенкой Братва не стреляйте друг в друга.
сова

Свидомизм - порождение большевизма головного мозга

http://dnr24.su/ukrainskie-novosti/3287-v-odesse-syn-sdal-otca-v-sbu.html нашел у http://strajj.livejournal.com/3147382.html Цитирую:
Парень Александр из Одессы наслушавшись украинской пропаганды накатал заявление в СБУ на своего родного отца за то, что тот назвал киевскую власть жидовской, антинародной и другими непристойными словами. Его донос потянул на статью "сепаратизм". Александр записал все слова отца на диктофон и понес в СБУ, за что отца арестовали. После того, как старший брат Иван узнал об этом инциденте, он жестко избил своего брата, в результате юный стукач получил сотрясение мозга, переломы ребер и надбровных дуг и разрывы органов. После этого старший Иван в бегах, так как несмотря на просьбу мамы Ларисы, было возбуждено еще одно дело по статье "сепаратизм и нанесение телесных повреждений средней тяжести".

Юный свидомит Александр по сути переплюнул Павлика Морозова. Павлика на донос спровоцировала мамаша, поскольку муж от неё ушёл к другой, а зерно прятал, чтобы тайком от красножопой власти кормить Павлика и подкармливать бывшую благоверную. Здесь же мать не поощряла юного Сашеньку донести на отца. Он сам донес.

Тут стоит вспомнить знаменитую фразу - надо всё переделать, чтобы всё оставить как есть. Действительно, в чисто советском или антисоветском дискурсе традиция стукачества в стиле Павлика Морозова уже подверглась осуждению. В СССР после 1956 и в перестроечной идеологии в равной степени было трудно призвать народ равняться на Павлика Морозова. Чтобы вернуться к глубинным людоедским традициям, требовались более серьезные потрясения и отмежевание от прошлого опыта. (О Великое Дао, спаси нас от фоменковщины, ибо это и есть манкуртизм, навязываемый нам во имя воскрешения большевистского людоедства!).

Я невольно вспоминаю, как студентом читал выступление Берия. Там был такой момент - некий мальчик Петя обнаружил, что его отец подозрительно себя ведет, и донес. Проверка работников НКВД показала, что отец пионера Пети - агент вражеской разведки. Его настигла карающая рука советского правосудия. Далее делался ключевой вывод, запомнил почти дословно - вот на таких, как пионер Петя, и держится наша, советская власть. Кстати, не после ли этой речи возникло знаменитое четверостишие?

Октябренок, мальчик Петя
Поперхнулся на минете.
Пионеры говорят -
Гнать таких из октябрят!

Если более серьезно, то не стоит забывать логику навязывания красножопой идеологии - все боятся дома сказать и слова против власти от страха, что дети ненароком проболтаются в школе своим товарищам или учителям. Павел Морозов был нужен совдепии живым как доносчик, и мертвым как орудие наведения страха на всех родителей. В этом смысле красножопая идеология, когда дети стучат на родителей в ЮЮ, по сути одна, что в Совдепии, что на Западе. Нынешняя свидомитская Украина тоже нуждается в подобных героях. Конечно, Порошенко может делать вид, что он не нуждается в реальных Сашеньках и в придуманных Сашеньках. Но факт остается фактом - страна нашла своего героя. Участники маршей, орущих Бандера, Шушкевич - герои Украины, могут грызть локти от досады и кидать зиги от отчаяния. Их уже обскакал юный одессит. Остается ждать, когда Сашка привезут в Верховную Раду, где его облобызает сам Яценюк, а Порошенко вручить Орден Стукача Первой степени.
сова

Почему историки до Фоменко плевали на победу при Молодях?

http://seva-riga.livejournal.com/449372.html
Да, плевали и будут плевать на этот ура-патриотизм, автором которого, скорее всего, был даже не Фоменко, а Юрий Мухин. В любом случае перед нами обеление упыря Ивана Грозного, устроившего ненужную русскому народу Ливонскую войну, проигравшему её с треском, разорившему всю страну своей безжалостной опричниной и доведшему страну до катострофы!

Битва при Молодях произошла в 1572 году. А в 1571 году, увлекшийся войной с Польшей, Иван Грозный оставил без прикрытия южные рубежи. В итоге татары сожгли Москву, уничтожили сотни тысяч жителей в Москве и Подмосковье, дошли чуть ли не до Можайска. Один этот набег по последствиям можно приравнять к раззору от войны 1941-45 гг. Царь же с дружиной трусливо сбежал из Москвы в Александровскую слободу.

Самое обидное в этой катастрофе было то, что уже десятилетиями до этого Русь имела силы противостоять набегам крымских татар, когда речь шла о защите центра страны. Или набеги отражали на рубежах, или собиралось войско в центре, поэтому татары не могли долго грабить. Народ убегал в леса, а у татар не было времени прочесывать леса и поля. Но бегство Ивана Грозного и трусость его войска позволили татарам неделями гулять по Подмосковью. Короче, уничтожили они до трех четвертей населения Москвы и Подмосковья, спокойно уходили и ещё уничтожили массу народа в нынешней Тульской области и южнее.

Конечно, на следующий год, когда татары попробовали повторить набег - уж больно добыча была богата - их ждал отпор. Большие потери татар вызваны тем, что татары не поверили, что войско русских будет сопротивляться. Настолько бессмысленная война с Ливонией и Польшей разложила войска, что за Ивана Грозного войска уже сражаться не хотели. Да, получили по шеям, но дальше идет полный бред. Не было семикратного перевеса в силах, была битва войска, имевшего огнестрельное оружие, со степняками, которые никогда толком не научились владеть огнестрельным оружием в условиях, когда обычно степняки не воюют. Они всегда были готовы бежать, а брод это место давки. Короче, разгромили, пошли преследовать и ещё добавили.

Этот процесс обеления Ивана Грозного равнозначен обелению Сталина в стиле, который в принципе был невозможен долгое время после мая 1945 - рассуждать о том, как хорошо вмазали немцам под Москвой и Сталинградом, и забывать, что до этого полстраны и армию потеряли. Никто из царских и советских историков до постперестроечной команды обелить упыря Ивана Грозного любой ценой не пытался, а битву при Молодях упоминали в учебниках, но культ из неё не делали, поскольку без учета катастрофы 1571 года её в принципе нельзя оценивать. А с учетом катастрофы получается как в песне Окуджавы - а всё-таки жаль, иногда над победами нашими встают обелиски, которые выше побед. Точно также и современники оценивали битву при Молодях - да, разгромили, а до этого была катастрофа, ослабившая страну на двадцать лет. Да, разгромили, но не на дальних рубежах, как 1550-60-ые, когда крымских татар останавливали в Диком поле, а снова пустили почти к самой Москве как лет за сто до этого. Позор!

Кстати, набег крымских татар в 1571 году стал переломным в Ливонской войне. После этого набега ресурсов для продолжения войны не было, поляки брали город за городом, пока не остановились из-за героической обороны Пскова. Но это произошло только через десять лет, в 1581-82 гг. Поскольку современники не могли не принимать события в их совокупности, то они воспринимали битву при Молодях в истинном масштабе - как одна из побед над далеко не самым сильным на тот момент соперником, которая не спасла и не могла спасти страну от краха.

Честно говоря, современные пропагандоны совсем стыд потеряли. В России сейчас сосуществуют три истории - одна, победоносно врущая, насквозь лжива, фоменковщина. Вторая - более близкая к правде, история для специалистов-историков. Её совсем зажали, слова не дают сказать. И есть третья, без экивоков в строну официоза, которую специалисты знают, но не решаются часто давать даже в ученых трактатах. Это история о том, как Иван Грозный раззорил страну, сколько миллионов погибло от репрессий, голода, болезней, необходимости бежать, куда глаза глядят. Или о том, что реформы Петра уничтожили половину населения, флот оказался ненужным и сгнил у причала, половина заводов закрылась из-за нерентабельности и т.д.
сова

Какую историю мы хотим?

http://kornev.livejournal.com/457596.html
У нас есть вечная проблема - другие снимают по истории красивые фильмы, пишут красивые романы, а где это у нас? У нас нет по той причине, что любое произведение на историческую тему упирается или на справедливые нарекания честных историков и любителей истории, или на наезды власти по принципу кабы чаво не вылезло. Поляки - люди раскованные, они могут себе позволить показать запорожцев придурками, хотя это для них мягко и есть у них своя корысть - запорожцы отличались жестокостью, но и поляки отличались жестокостью. А попробуйте снять картину про Русь со сценой - войско князя режет запорожских упырей. Тут на вас налетят, хотя пресловутые казаки против мирного населения в России отличались диким зверством. Поляки тоже не отставали, а попробуйте задеть поляков. Понятно, вас прибьют, да не поляки, а власть. Вы где-нибудь видели фильм про ушкуйников, например, как ушкуйники громили столицу Золотой орды? Не увидите, у нас власть жаждет Золотую орду возвеличить, а история с ушкуйниками поучительна - 600 человек разгромили город со стотысячным населением. Сказка? Нет, есть остатки Сарая, четко отслеживается число домов и периметр города. Просто население воспользовалось набегом ушкуйников и разбежалось по родным местам. Столицу потом возродили не около Волжского напротив Волгограда, а рядом с Астраханью. Численность населения там оказалась в три раза ниже. Как вам сюжет фильма - новгородские ушкуйники бьют по норвежским бандитам в Белом море, а затем наносят ответный удар по Норвегии и побеждают в логове зверя? Правильно, не увидите, не европейцы побьют, а власть "родимая".

У нас пиарят сомнительную битву при Молодях, сомнительную не в силу победы, а в силу самой ситуации. А как снять фильм, не показав перед этим трусливость Ивана Грозного, позволившего татарам раззорить страну за год до битвы, да и потом решившего против татар войско не сопровождать? Нельзя, у нас жестокого Ивана уже превращают в гуманиста, которому трусость не к лицу. Отличный фильм получился бы на тему - донские казаки громят Старый Крым. Недаром потом ханы прочно осели в Бахчисарае подальше от моря. Да, забыл, власть вспомнит о чувствах крымских татар, да ещё скажет, что в Киеве обидятся - монополия на героические похождения казаков против Турции и Крыма отданы им.

Кстати, насчет первых московских князей. Очень у нас любят темы, когда русские режут русских. Но как снять фильм на тему - дружина Ивана Калиты помогает войску Золотой орды убивать и уводить в рабство жителей Твери? Конечно, интересна тема Дмитрия Донского - он героически разгромил хана Мамая, у которого не было сил с ним тягаться, да и воевать он не хотел, а хотел ускользнуть и соединиться с литовцами. Дмитрий Донской всё сделал правильно - загородил путь и заставил драться. А как быть с предисторией событий - литовцы до битвы на Непрядве дважды осаждали Москву, а большинство войска Литовского составляли русские, и язык русский был в то время в Великом княжестве литовском государственным? Чтобы такой фильм снять, надо сперва хотя бы в школьных учебниках сказать правду - Русь была оккупирована и разделена на четыре части. Одна часть русских жила на территории Золотой орды на исконных землях вне территории русских княжеств. Пресловутая битва с Мамаем шла в местах, густо населенных русскими, они всегда там жили. Другая часть была зависима от Золотой орды, включая Москву, Владимир, Ярославль и т.д. Третья часть, чтобы не зависить от татар, предпочла подчиниться Литве. Четвертую часть прихватила себе Польша.

Любой человек, полезший в историю, вдруг наталкивается на разные нельзя. Почему нельзя снять про Мамаево побоище фильм - героически сражаются за Мамая русские богатыри против русских богатырей Дмитрия Донского, они проигрывают и отчаянно кричат - татары, где же вы татары? А татары уже сбежали. Чем не сюжет? Нечто похожее произошло в 2008 году. Доблестно наемные укровоины пытались противостоять на Кавказе не менее доблестным русским войскам Шаманова, проигрывали и отчаянно кричали - грузины, где же вы грузины? А грузины уже сбежали. Амеры, немцы, французы, поляки на эту тему сняли бы великолепный фильм, да ещё с юмором. Вам же, мой читатель, даже доказывать не надо, что такой сюжет не пойдет, несмотря на всю его поучительность.

P.S. Проблема с юмором не только у нас. На Украине начались баталии по поводу комедии сериала «Останній москаль» . Дескать, гуцулы поданы там не достаточно привлекательными на фоне приехавшего в карпатское село российского олигарха, приехавшего спасаться от мерзкого Путина и кровавой гебни.Всё обсуждается всерьез, хотя смешно, что еврею-олигарху может понадобиться укросело, когда можно поехать в Израиль или Лондон. Есть оригиналы, Полонский сбежал в Камбоджу, Каспаров в Прибалтику. Какому еврейскому идиоту придет в голову бежать из Москвы в украинское село и слушать байки про Бандеру? Могли бы более реалистичный сериал-комедию поставить - английская королева приезжает на украинское село в гости к Ивану Свидомитко, поскольку только в его доме она спасется от злых лейбористов, оккупировавших английский парламент.