June 4th, 2015

сова

Плохи дела у Европы

По непонятным науке причинам данный пост Богемикуса вызвал возбуждение - http://bohemicus.livejournal.com/100357.html
Процитирую самую возбуждающую часть -
Квасьневский говорил, что Соединённые Штаты очень много сделали для Польши, для Чехии и для всего света, но что их роль в мире уже никогда не будет столь велика, как в последние 20-30 лет. Он говорил, что Америка была построена на европейских ценностях, европейские контактах и европейских группах населения, но что она перестаёт быть европейской. Что Америка становится всё более латиноамериканской, что её западное побережье становится всё более азиатским. Что избрание афроамериканского президента было не случайностью, но обозначением направления развития Америки. (ср. с тем, что я писал по поводу латиноамериканизации США в посте Стратегия Ацтлана).

Квасьневский говорил, что впредь Америка будет лишь одним из центров силы в мире. Что нас ожидает десятилетие хаоса, из которого взойдут новые сверхдержавы, среди которых будут Индия с полуторамиллиардным англоговорящим населением и Китай, отказавшйся от политики "одна семья - один ребёнок" и уже сегодня претендующий на место номер один в мире (ср. с тем, что я говорил по поводу вероятной китайско-американской конфронтации в посте Bang-Bang II или Страна-нуар). Он говорил, что Европа никуда не денется, и что если ей удастся преодолеть национальный эгоизм и сохранить единство, она останется важнейшим игроком,  (ср. с тем, что я пишу чуть ли не в каждом втором посте все последние шесть лет).

Квасьневский говорил, что Россия стремится стать супердержавой, и что это стремление легитимно. Но что русские предлагают вернуться к геополитической концепции конца XIX - начала ХХ века, и что пока Запад говорил о конце геополитики, произошёл её ренессанс. Он говорил, что русским для успеха их концепции нужна своя сфера влияния, в которую, помимо Белоруссии, Киргизии, Армении и т.д., должна входить и Украина. Не Крым, не Донецк и не Луганск, а Украина целиком, подчеркнул Квасьневский. Он говорил о сценарии третьего Майдана и прихода к власти в Киеве людей, которые ничего не будут иметь против Европы, но которые скажут, что Европа - это иллюзорная, недостижимая мечта, а реалистичная мечта для Украины - это Россия (ср. последний тезис с тем, что я говорил о русско-украинских отношениях в посте Bang-bang или интервью с Хищником).

   Обрисованные Квасьневским контуры проглядывающего сквозь декаду хаоса будущего выглядят вполне реалистично. Более того, вполне традиционно. На пороге эпохи книгопечатания и эры Великих географических открытий, когда слова Италия и цивилизация были синонимами, на Аппенинах уже существовала одна Пентархия - Рим, Флоренция, Генуя, Милан и Венеция. К середине XVIII века в Европе сложился концерт пяти держав, состоявший из Великобритании, Франции, Австрии, Пруссии и России. После Второй мировой войны победители отвели особую роль в мироустройстве пяти постоянным членам Совета безопасности ООН - США, СССР, Великобритании, Франции и Китаю. Если три Пентархии на свете уже были, почему бы не быть четвёртой, состоящей из Евросоюза, Америки, Китая, Индии и России?


  Тонкость в том, что если формально статус членов четвёртой Пентархии может быть равным, а их полномочия и сферы влияния разделены в пропорции 20:20:20:20:20, то реально три из пяти претендентов на статус сверхдержавы связаны с Европой таким количеством видимых и невидимых нитей, что это заставляет многих наблюдателей говорить о неоколониальном или криптоколониальном характере их отношений. То есть реально влияние в мире будет распределено скорее по формуле 50:20:10:10:10 (50% - ЕС, 20% - США и по 10% - остальные члены клуба). А это формула европейской гегемонии.

Есть вещи, которые надо врать открыто, а есть вещи, которые надо врать тайно. Распределение влияния в мире по формуле Квасьневского это ложь, которую нужно говорить тайно, иначе маразм станет слишком явен. Сомневающиеся могут сравнить ВВП Европы, США и КНР. Сравнение военной мощи и роли в научно-техническом прогрессе даст ещё более удручающую для Европы картину. Если мы возьмем сырьевые ресурсы Европы вместе с Британскими доминионами, то всё равно это не 50% мировых и не решающая роль в сыревом обеспечении мира. Но некоторые люди прореагировали, поскольку слышали нечто подобное тайно и верили, а сейчас услышали явно.

Дела европейской фронды плохи. Фактически, это жест отчаяния. Верьте и ждите. Ведь закулисно, по поручению США приходится говорить нечто противоположное. После этого закулисно продолжать уверять, будто Европа не самослилась и не вышла из борьбы нельзя. Остается дать слово полякам, поскольку поляки мало что решают. Потом широко раскрывать глаза и говорить - это же только поляки! Какой с поляков может быть спрос за слова и обещания!
сова

Афанасьев рвется в новую перестройку

http://lenta.ru/articles/2015/06/03/afanasiev/ Афанасьев учился на одном курсе с моей мамой. Пока после истфака МГУ многие рвались в науку, Афанасьев рванул на комсомольскую работу, уехал в Красноярск, там девять лет занимался именно комсомольской работой, конечно, в качестве члена КПСС. Потом вернулся, ему как функционеру дали быстро защитить диссертацию. Потом он сделал карьеру уже в Москве.

Ещё до перестройки Афанасьев стал сислибом. При Горбачеве его в 1986 году назначили ректором Историко-Архивного. Сейчас он президент РГГУ. Я не понимаю, зачем он рвется в перестройку с учетом его возраста. Ему уже за 80! Ещё меньше я понимаю, зачем он критикует перестройку, когда сам был её активным участником и сторонником. И совсем я не понимаю его настойчивое стремление изобрести некую историческую конструкцию, объясняющую всю мировую историю и историю России. Он этих конструкций наклепал с избытком.

Афанасьев именно неугомонный. Он уже сам забыл, сколько наклепал конструкций, но всё равно участвует в неофициальном конкурсе сислибов на лучшую конструкцию мировой истории.

В политике совсем неугомонный. http://lenta.ru/articles/2015/06/04/afanasiev2/ Ну нельзя же так писать про себя родимого - Грабительская и бандитская приватизация была совсем не только в вещном, собственнически-материальном смысле этого рокового для страны деяния пещерной дремучести дикарей-реформаторов ельцинского призыва.
Это же пишет человек, который в 1993 году сложил с себя депутатские полномочия в знак поддержки Ельцина и в пику Руцкому! Руцкой, конечно, ещё тот фрукт, но ведь Афанасьев был душой за Ельцина!

Теперь Афанасьев создал очередную картину развития России - редукция. -
Эволюция редукции означает цикличное и многовековое неуклонное упрощение: от социального до природного; человеческого до животного; познавательного мистического реализма до черносотенного религиозного фундаментализма; жизненного экзистенционализма в бытии человека до состояния безжизненного «ничто», когда устремленность к смерти индивида и людской общности становится сильнее, чем их воля к жизни.

Причем эта редукция началась не вчера. -
В условиях исторической России подобная редукция началась еще до и в ходе Батыева нашествия (точную дату в таком процессе установить невозможно).

Да, интересный подход. С каждым веком всё хуже и хуже. Ещё до Батыя страна начала катиться от познавательного мистицизма к черносотенному, религиозному фундаментализму, от человеческого облика к животному. И никаких перемен в хозяйствовании -

Абсолютная собственность на людей исключала какие бы то ни было перемены, произвольные изменения, появление нового в такого рода обезжизненном милитаризованном людском сообществе. В то же время при наличии практически безграничных возможностей пополнять природные ресурсы, захватывая все новые пространства и народы, подобная собственность превращала это прото-, а затем и российское конно-степное кочевничество, а потом и земледельческую пашенно-скотоводческую оседлость в паразитический по отношению к природе способ существования и практически неограниченную во времени перспективу близкого к животному выживания.

Вот так вот, никаких перемен, как жили до Батыя, так и ныне живем. Сплошной регресс, везде правят представители черносотенного, религиозного фундаментализма вроде Пивоварова, Пионтковского, Афанасьева, а над ними ещё большие фундаментальные черносотенцы вроде Горбачева, Ельцина и ныне Путина. Если до Батыя князья ещё имели человеческий облик, то потом, по мере деградации в животных, появились разные Романовы, бояре, а по мере вырастания хвостов и шерсти олигархи вроде Абрамовича. И, вообще, когда на Западе сеют пшеницу, то растет прогрессивная пшеница в производящем хозяйстве, а у нас пшеница паразитарная по отношению к природе, пшеница деградантская, неограниченная во времени культура, ведущая к животному выживанию и превращению нас в черносотенных фундаменталистов.

Боже мой, ведь это говорит и пишет президент РГГУ! Мне страшно за нашу молодежь.
сова

Гора Говерла

http://nyka-huldra.livejournal.com/10684707.html Сказать, что я особо много был в горах, нельзя. Ну, был на Тяньшане, после него Кавказ уже не произвел особое впечатление. Тяньшань круче. Хотя все горы на свой лад красивы. Алтай холодное место. Снег лежит очень низко. Я чуть не замерзу у одного перевала, хотя от горного цирка со льдом и озером спустился вниз в лес. А Говерла очень низкая гора, если идти от подошвы. Дело было ближе к вечеру, предложили пойти от турбазы в долине, так за час с небольшим поднялись. Смешно, но на ялтинскую яйлу тяжелее взобраться. Кто может покорить Воробьёвы горы, тот и Говерлу покорит без проблем. 
сова

Еврейские откровения об Америке

http://trevnoel.livejournal.com/260894.html

Это тот самый случай, когда есть смысл верить говорящему. Есть у меня "дурная" привычка опираться на кой-какой опыт, тут тот случай, когда человек может ошибаться с точки зрения личного отношения, но говорит именно своё мнение, опирается на свой опыт, то есть именно в данном видео не вешает лапшу на уши.

Итак, еврейка в 13 лет уехала с матерью в США по программе возвращения евреев на родину, то есть дали выезд в Италию, а оттуда ещё до официального распада СССР, они уехали в Америку. Дальше идет описание реальности. Особенно общаться с местным населением нельзя, поскольку оно с приезжими не контактирует. Мало кто способен наладить искренние отношения. В основном иммигранты дружат с иммигрантами. Коренное население тихо протестует против понаехов, тихо делая им гадости в местах совместной работы. Многие иммигранты ведут себя недостойно. Например, девушкой подружилась с такой же еврейкой из Киева, а те её сознательно не подбросили домой в снегопад. Надо представлять США. Например, подруга моей мамы не могла спокойно с мужем прогуляться пешком по Вашингтону или иному городу США вне четких пешеходных зон. Белые граждане США видели белых на обочине и останавливались, спрашивали, что случилось, предлагали подвезти. Это был конец 60-ых, сейчас времена несколько изменились, но всё равно поступок матери подруги рассказчицы для конца 80-ых - начала 90-ых был просто возмутителен! Тут хочется сказать пару слов об американизации говорящей. По нашим понятиям в таких случаях уместнее чуть ли не кричать или разжевывать все мелочи. По американским понятиям предполагается, что собеседник ситуацию поймет до конца и не будет потом пожимать плечами, мол, ну не подвезли, так ерунда, или, что по американским понятиям не меньшее оскорбление, забудет немедленно. Нет, полагается запомнить на долгие годы, иначе не вежливо, иначе ты просто человека не уважаешь.

Или возмем историю, что она в итоге прогулки в снежную погоду подхватила воспаление легких, месяц не была в школе и поимела большие неприятности. Тут, как я считаю, она не понимает, почему данный момент достоин уточнения. За пропуски школы родителей трясут и угрожают судом и изъятием детей. Не удивлюсь, если им пришлось обращаться в еврейскую общину за заступничеством и заодно собрать массу справок. Система американского контроля за родителями куда более жесткая, каждый рассматривается в ряде случаев как потенциальный или реальный преступник. Традиционная советская школа относилась к детям и родителям намного мягче, ну, пропустил, но, если нездоров, да ещё учится хорошо, то давить всеми силами и страх наводить не следует. Мягче и гуманнее была советская школа, чем американская или та, которую делают ныне по американскому образу и подобию. Тем более, многие документы прямо указывают - цель посещения школы прежде всего не успеваемость, а приучение к межнациональному общению, то есть сидению в одном классе с неграми и латинами. В этом смысле где-нибудь на Кубе дело обстоит куда лучше, там учителю не надо говорить, мол, мы собрались для приучения к общению негров с метисами и белыми, понятно, что собрались учиться, все и так граждане одной страны.

Жалобы на стукачество естественны. Во первых, к стукачеству приучают и могут наказать за сокрытие недостатков соседа. Во вторых, чтобы на вас не стучали именно из зловредности, а не за промахи, нужно иметь очень хорошие личные отношения. При этом, все держаться своих компаний вокруг тех, кто вас принял на работу. Вы старательно работаете, чтобы не подвести своего нанимателя и его компанию. А нанятые другим менеджером это соперники. Так что надо понять расклад на фирме, быть ровным в отношениях, но не губить себе репутацию попытками подружиться с представителями соперника. Свои ребята - самое главное.

Из еврейских историй. Одна приехала в США и обнаружила, что устроиться медсестрой сложно, поскольку это бизнес филиппинок. А в конкурирущей бригаде медсестер была знакомая еврейка из СССР, которая ей отказала в помощи для трудоустройства. Но какая-то филиппинка вошла в её положение, устроилась она в филиппинскую группу. Не совсем чисто филиппинскую, там были ещё медсестры иных национальностей, но все держались вокруг филиппинок, поскольку они - свои, они команда. И, когда прежняя знакомая начала с ней заигрывать, та просто возмутилась. Нельзя же портить этой дружбой отношения с теми, кто выручил в беде, иначе получится двурушничество. Такие вещи замечают. Это у нас двурушничество могут простить, а там не прощают.

Вернемся к видео и героине из Харькова. В ином видео https://www.youtube.com/watch?v=MeJvMoTxrRA она четко признает, что в Индианаполисе она оказалась благодаря еврейской общине города, которая согласилась покровительствовать её матери и ей. Вот вам и причина, почему героиня по сей день не сменила место жительства в США. Там связи, там помощь в организации бизнеса. Именно так общаются приезжие - между собой, часто независимо от национальности, посколько иммигранты, и с коренными представителями своей общины. Индийцы с родившимися в США индийцами, евреи с местными евреями, китайцы с местными китайцами.

В итоге мы имеем своеобразную жизнь, где большинство видит свой кусок жизни и не имеет возможности видить иные общины изнутри. Видео весьма познавательно не просто фактами, но и тем, что дает возможность во многих случаях отличить вранье от правды.