July 23rd, 2015

сова

Егор Просвирнин как аристократ

http://da-dzi.livejournal.com/490862.html#comments

Честно говоря, не буду спорить. Это был бы спор как у Свифта - с какой стороны разбить яйцо. Ну, оскорбили сперва чужой народ, затем свой - националисты, сперва свой, затем чужой - интернационалисты. Зато могу утешить пресловутое "быдло" - образование не имеет значения. Если у вас десять классов - вы быдло. У меня за плечами МГУ - тоже для них быдло. Угодить невозможно и не надо. Куда хуже, если такие за своего примут. Тут примета известная - если зовут в свои объятия и льстят, значит, хотят что-то на халяву. 
сова

Мамардашвили сказал правду о чувстве самоуважения

http://oboguev.livejournal.com/1105967.html
Нам трудно понять причину любви либералов к Мамардашвили. Подборку его высказываний можете посмотреть по сноске. Но он сказал правду в самом знаменитом высказывании:

Существует грузинское достоинство. Мы не хотели принимать эту дерьмовую, нищую жизнь, которой довольствуются русские. Они с ней согласны, мы – грузины – нет.
Посмотрите на тбилисские дома, тротуары. Грязные дома, обветшалые ворота, зато внутри благоустроенные квартиры, забитые вещами, высококачественной импортной аппаратурой. Это атмосфера отражает самоуважение грузин, которое отсутствует у русских.
Русские готовы есть селедку на клочке газеты. Нормальный, не выродившийся грузин на это не способен. Внутренняя поверхность раковины отражает образ самоуважения грузина, его чувство собственного достоинства.


Безусловно, правду он сказал косвенно, как принято в истинно сислибских рядах. Конечно, грузины после независимости приняли нищету, деться некуда. Кто не принял, сбежал в Россию или ещё куда. Вопрос-то в ином. Все мы знаем, что богатство тбилисцев достигалось путем взяточничества и воровства. Такова советская система - южным крестьянам из нацокраин дали возможность обогащаться реально, в городах надо было ловчить - взятки, воровство в магазинах, зарплата за фиктивные рабочие места, премии, неподкрепленные реальным трудом. Логика понятна - мы воруем потом, что себя уважаем.

Для меня, чья мать - индолог, а отец тибетолог, вторая жена мужа - китаист, всегда была проблема отношений с людьми. Многие люди думали, что я их не могу понять. На самом деле для меня многое понятно. В Индии есть система каст - одна каста ворует, поскольку себя уважает и уважает заветы отцов, другая не ворует, поскольку себя уважает и уважает заветы отцов. Тоже самое с убийствами - одни не убивают, а кое-кто убивает. Знание иных культур дает особое понимание, которое для живущих знанием только своей культуры как бы под запретом - ты не можешь это знать, поскольку ты сам этим не занимаешься, по этой же причине ты не можешь нас понять, а должен верить тому, что мы тебе впариваем.

Либеральный восторг перед Мамардашвили понятен, поскольку он сказал правду в той форме, при которой правда говорится намеком и понятна, якобы, только избранным. Хотя так в любом обществе - вор считает, что он имеет право воровать из уважения к себе, по этой же причине он уважает других по иным критериям, чем принято вне воровской среды. Либерал врет, поскольку он себя уважает. Чиновник лебезит перед начальством из чувства самоуважения - нельзя терять шанс выдвинуться или сделать выгодное дельце, если себя уважаешь, хватайся за шанс и лебези. Политик врет и не теряет при этом чувство самоуважения и превосходства над обывателем. Киллеру его занятие тоже не мешает гордиться собой. Невзлин заказывает Петухова с чувством самоуважения. Это обычная олигархическая гордость.

Чувством самоуважения может быть продиктовано принципиально разное поведение. Проститутка идет на панель, поскольку уважает себя - нечего спать с нищебродами бесплатно. Поэтому она как правило выбирает четкий стиль поведения - рожает ребенка, сажает бывшего мужа на алименты и идет на панель, поскольку после рождения ребенка у женщин растет желание секса, она может от клиентов получить больше удовольствия. Другая женщина из чувства самоуважения выбирает иной стиль поведения.

Это иллюзия, будто чувство самоуважения можно подавить коллективным наездом - игрой в общественную мораль. Даже страхом часто не удается достичь цели. Чеченец мог в 1940 году заниматься бандитизмом и хвалиться, какой он смелый. Но тоже самое чувство самоуважение заставляло его в 1941 году дезертировать. Печать и радио ничего не могли с этим поделать. Всё равно работала логика - вот тут рисковать стоило, а там не стоило. Нас же во имя лживой общественной морали постоянно заставляют думать, будто такой-то или такой-то человек делает нечто, поскольку не уважает себя.

Вот в этом часто проблема непонимания меня - такой-то человек думает, будто я вообразил, что он себя не уважает. Напротив, у меня сомнений нет. Просто чувство самоуважения диктует в одинаковых обстоятельствах разное поведение. Выбор одного стиля поведения ещё не означает непонимание иного стиля поведения. Это очень хорошо показал Лермонтов словами Максима Максимовича про кавказцев - со своей точки зрения он или они были правы. Конечно, презирать кой-кого можно и иногда даже полезно, но отрицать за ним чувство самоуважения нелепо. Иначе станешь примитивным толерастном, неспособным понять, что тебе врут именно потому, что себя уважают. Во всяком случае, уважают не меньше, чем себя уважал Мамардашвили, когда вешал своим читателям лапшу на уши.
сова

Особый привкус русского национализма

http://da-dzi.livejournal.com/491265.html?view=35041025#t35041025
Автору поста по верхней ссылке хочется возразить - что такое адекватность или неадекватность? Ещё Макар Нагульный в Поднятой целине объяснял нам - если партия скажет доить коров, то он пойдет заниматься бабьим делом. В этом особая гордость. Надо быть клоуном - будут клоунами. Об официальном русском национализме лучше судить по проявлениям души, когда речь идет о проявлении личности. Константина Крылова, этого тонкого и душевного воспитанника Белковского, например, заинтересовал секс с гусями http://krylov.livejournal.com/3445661.html

Как мы знаем, Юдик Шерман - псевдоним Харитонова, более известного под псевдонимом Константин Крылов.

Если кого-то интересует проблема, то у гуся после отрезания головы начинает резко сокращаться анус. Так во всяком случая одна студентка Второго Меда пересказала мне лекционную байку. При забое гусей некоторые граждане развлекались. Отрубят голову, поимеют, потом тушу ощиплют, приведут в товарный вид и продадут потребителю. Естественно, данный обычай имел место в районах активного выращивания гусей, то есть Западной Украины и Запорожья.

Лично я не понял, чем Крылова заинтересовал данный сюжет, поскольку гусиную ферму он не держит. Да и в еврейских местечках и западенских селах гусями с сексуальной точки зрения интересовались единицы. Но он заинтересовался. Остается гадать о причинах - то ли сказалось воспитание Белковского, то ли поддержка Навального, то ли иные причины. Просто любимые развлечения тех или иных лидеров политических движений потом сказываются. Например, большевики ещё до революции обожали грабить банки, заниматься гопстопничеством, делать налеты на квартиры и выносить деньги и столовое серебро. В итоге лозунги лозунгами, а сама революция быстро стала не формой народовластия, а формой грабежа.

В случае же с русским национализмом в официозном исполнении мы имеем несколько другое исполнение - например, любили клянчить деньги у Березовского, обсуждать секс с гусями, пытаться пролезть в Госдуму по особой сурковской квоте, присваивать денежки, выделяемые спонсорами на оплату статей авторов, жрать фуагра и так далее. Тоже не сложно предсказать, во что выльется подобный взращенный национализм, если ему дать ход. Например, придут к власти, соберут высшее чиновничество и олигархов, загрузят лимузины шампусиком ( шампусик - термин Крылова) и поедут дружно на индюшачью ферму, потому что гусей нельзя трогать, гуси это наше всё! Сим победит Великая русская националистическая революция - люди, так сказать, правильной ориентации станут править страной в правильном направлении.