November 19th, 2016

сова

Пара постов об электромобилях

http://rem235.livejournal.com/3193.html
http://rem235.livejournal.com/3988.html
Лень писать длинный пост с пояснениями. Сейчас все производители электромобилей хотят снять сливки и дождаться очередного витка прогресса - вдруг изобретут более емкие аккумуляторы. Поэтому прогресс сдерживается, но не в Китае. Там избыточное производство автомобилей с ДВС слишком давит на экологию и ставит страну в зависимость от импорта нефти. Ясно, что через несколько лет при китайских темпах начнется производство электромобилей на экспорт и строительство заводов по производству электромобилей в других странах. Тогда остальным странам будет уже не до пенкоснимательства. Начнется бум.
сова

Почему Рязань пенькой торговала3

Начало здесь - http://kosarex.livejournal.com/2604988.html   далее http://kosarex.livejournal.com/2606006.html

Особенность торговли греков в Причерноморье в том, что там вращалось много денег или, если взять в физическом объеме, много товаров. Греки всегда были заинтересованы в ряде товаров, хотя не всегда могли их получить по схожим ценам, тогда торговля падала. Нехватка осадков вызывала проблемы с выращиванием зерновых. Там, где была вода, там гористая местность или воду приходилось ещё тратить на огороды. Интересно, что во Франции в 9 веке в монастырях работникам выдавали около килограмма зерна или хлеба в день, в Византии в это же время выдавали порядка 350 грамм. Необходимые калории возмещались за счет оливок, овощей, рыбы, брынзы. Греция была изобильна засухоусточивыми продуктами - оливками и виноградом. В Причерноморье с оливками были проблемы, да и виноград появился у скифов только под влиянием греков, до этого обходились пивом. Оливковое масло - серьезный продукт. Его также использовали для светильников, а светильники позволяли экономить труд по разжиганию костра для готовки еды. Мы знаем лампады по христианству. Света мало, крестьяне жгли лучины, богатые иногда жгли свечи. На юге и в юртах освещали помещения за счет открытого очага. Кстати, поэтому не столь южные англичане не спешили заменить камины на более экономные печи, а у французов традиционно сидели на кухнях, вечером темно, а там не только источник тепла, но и света. Кстати, столь нелюбимый детьми рыбий жир тоже добывался поморами ради лампад. Греция также была богата мелкими месторождениями металлов, которые в древности пользовались популярностью не только из-за проблем транспорта. Многие мелкие месторождения имели более богатые руды, чем используемые нашими современниками. Металлургия существовала за счет богатых руд. По мере развития техники стали брать более бедные, например, в 19 веке начали перерабатывать отвалы серебрянных руд, оставшихся от афинян. Афиняне не умели взять из руды всё серебро.

Учтем, что греки торговали со всеми, с кем могли. Но не все нуждались в вине и оливках, не у всех было изобилие пахотных земель, не у всех земли были бедны металлами. Торговля получалась разная. Надо ещё учесть целый ряд товаров. Например, раньше спрос на кожу для обуви был очень велик. Прочных подметок не делали. Даже в 19-ом веке часть стад держали для кожи. В Аргентине даже был обычай - если голоден, имеешь право убить корову у владельца большого стада, но воткни кол в земли и повесь шкуру, чтобы заметили и взяли. Одно время схожие проблемы были в Техасе. И у бизонов забирали только шкуры. Мясо не знали, куда девать и как вести.

Теперь я напишу то, что многие не знают. Греческие полисы имели самые разные отношения с местным населением. Например, они покоряли местные племена в Южной Италии и на Сицилии, заставляли их платить налоги. Отсюда сибаритство - греческие жители Сибариса сели на шею местным жителям и красиво жили. В ряде мест они захватывали вокруг города много земель и сами получали хорошие урожаи. Торговля была подсобным занятием. Со скифами они так поступать не могли. Поэтому мы имеем два варианта отношений. Первый вариант известен на примерах Феодосии, Херсонеса, Ольвии. Формально они подчинялись скифам, платили некоторый налог, да и реально не могли своевольничать, имели немного земель под огороды и виноградники. В Грецию везли вымененное у местных жителей. Маленький факт - под боком у Феодосии скифы устроили франко-порт. Представители городов, которые не имели отношения к основанию Феодисии, имели право приезжать и торговать. Пресловутые тавры жестко контролировали побережье. Они имели свои лодки и суда и могли атаковать греков. Греки их боялись, отсюда предания, что потерпевших кораблекрушения тавры приносили в жертву богини Деи. Короче, рыбу без договоренности ловить нельзя, заниматься контрабандой в неустановленных местах нельзя, мешать местным рыбакам тоже нельзя. Плывите спокойно к своим домам и огородам, там торгуйте. Греческие города росли, поскольку это было выгодно. Уезжали бедные и безземельные, а в городе огород, выделенное в море по согласование со скифами место для ловли рыбы, выгоды от торговли и занятия ремеслом. Да, время от времени в города приезжали скифские цари и знать, их поили, их, как и других скифов, допускали до греческих религиозных обрядов. Кстати, кое-кто из скифских царей поплатился от подданных жизнью за избыточное увлечение греческой культурой.

В стороне от царских скифов вдоль побережья Азовского моря сложилась ещё более уникальная ситуация. Там было совместное управление, прямо разрешающее всем скифам жить в греческих городах и вести городской образ жизни. Де факто население было смешанное, скифы имели право голоса в совете города на равных правах с греками. Всё это подтверждено археологическими раскопками. При этом право полисов на самоуправление не отменяло верховной власти скифских царей. Поэтому скифы могли смело говорить в случае хозяйственных споров с греками - родиться греком слишком мало, чтоб скифские иметь права.

Потом продолжу.