Стоит ли чего-то ждать от системы?
Со временем человек умнеет, хуже реагирует на лесть и предложение раздуть своё Я, поэтому всё старое автоматически зачисляется в реакционное, ум и правильное сознание объявляются достоянием молодости. Молодогвардейцы, комсомольцы, лимоновцы, селигеровцы, юные проститутки, как ум, честь и совесть феминизма - всё одно и тоже. Даже, если брать понятие Маркса о прогрессивных и реакционных народов, есть хорошие народы с раздутым Я, поэтому готовыми принять марксизм, есть отсталые и подлежащие уничтожению, поскольку их Я не слишком раздуто, чтобы восхищаться Марксом. Всё это нисколько не отменяет, что молодежью сплошь и рядом управляют старшие. Это мы не только по хунвэйбинам проходили.
Применительно к российской системе в уныние многих ввергла недавно вброшенная сверху в Интернет шуточка, будто сейчас режим особенно прочен, раньше надо было свергать. Ох, неужели тот факт, что режим существует до наших дней доказывает, что раньше он был непрочным? Раз продолжает существовать, значит, раньше был прочным в силу разных причин. Это как с лодкой, раз она сейчас на плаву, это не значит, что она не может разрушиться и затонуть, но значит, что раньше она была вполне добротно сделана относительно бывших условий эксплуатации. Шуточка насчет непрочности режима в прошлом относительно настоящего аппелирует не к спокойному восприятию со стороны, да, плавала лодочка, а совсем к иному, к личному Я, мол, сейчас именно Ты режим не свергнешь, зато раньше, якобы мог. Всё это напоминает команды - раздуть своё Я, сдуть своё Я, изменить форму своего Я, а к нашей лодочке это никакого принципиального отношения не имеет. Понимаю, раньше я был велик, мог бы устроить Конец света, напророченный на 2012 год, но в силу неких заблуждений Всемирный потоп и Всемирный экономический кризис не устроил, а сейчас поздно. Гм, что-то я себя не припомню обладателем столь великих потенций.
Если же мы вернемся к идее лодки, то тут всё начинает выглядеть намного скромнее и намного естественней. Живучесть лодки зависит от команды, погоды, прочности и долговечности материалов, подводных камней и прочих вещей, которые отнюдь не зависят от личного самомнения. Даже коллективное самомнение не решает всё подряд. И капитан лодки может о себе думать, что угодно. Поэтому тезисы сверху или выдвигаемые снизу имеют свои границы влияния на реальность. У нас есть реальность, когда мы можем сравнивать прошлое и настоящее. Сейчас в России кризис, в 2006 его не было, в 2012 он был намного слабее. Сейчас есть конфликты, например, в Сирии и на Украине, раньше их не было. Сейчас есть склоки, которых раньше не было. В 2012 предлагали раздуть своё Я и пойти на Болотную, сейчас предлагают сдуть своё Я и не ходить на Болотную. Завтра могут предложить снова раздуть своё Я. Но сам вопрос ходить или не ходить на митинг в принципе не имеет отношения именно к вашей потребности ощутить своё Я. Нас просто сбивают с толку. Ощущать себя личностью нужно, чтобы жить и быть способным к самостоятельности, подавление и раздувание личности это всегда только утрата гармонии, в том числе гармонии как соотношение способности к самостоятельности и способности к объективности восприятия.
Манипуляции с самооценкой других людей это ещё манипуляции с поведением толпы. Всякая толпа несет в себе готовность подчинения. Праздничная толпа несет в себе готовность к подчинению праздничному настроению. Иные толпы несут в себе иные настроения, но общее это готовность к подчинению в определенных пределах. И это настроение всегда предполагает в себе готовность к выстраиванию вместе с другими в определенную иерархию. Маркс врал, когда возвеличивание пролетариата предлагал считать путем к свободе, нет, это был путь к выстраиванию иной иерархии, которую должна была создать толпа пролетариев. Маркс как бы дарует пролетариату право считать себя единственно революционным классом, за которым всё будущее планеты, а это предложение ощутить себя толпой, которая будет затем вырабатывать иные иерархии ценностей, иерархии оценки личностей и далее иерархии управления. Коммунисты совершенно непринужденно в своих идеалах сочетали представления о свободе с представлениями тоталитаризма. Миллионы Я можно рассматривать как атомы, которые в зависимости от условий не только содержат в себе элементы свободного движения как в газе, но и более сдавленные формы движения как жидкости, а при увеличении давления и падении температуры образуют кристаллы. Причем, форма кристаллов зависит от вашего Я. Манипуляции с вашим самомнением это манипулирование формой общества, попыткой заставить вас образовывать вместе с другими одни "кристаллы", а не иные.
Фокус в том, что российское общество антипублично. Достаточно посмотреть, как свергли Сталина, Берия, Хрущева. Перемены пришли безо всякого раздувания самомнения и разрушения веры в крепость режима. Общественная движуха при Горбачеве была дымом, призванным скрыть от наших глаз реальный ход перестройки и её цели. Дыма много, а всё решалось в кулуарах. Ради дыма пытались раздуть у людей самомнение, а потом устроили игру в гашение самомнения пальбой из танков при Ельцине. Сейчас тоже предлагают иллюзию, дескать, через сужение самооценки или раздувание самооценки что-то изменится. На самом деле, перемены будут совсем по иным причинам. Пока же власть играет в игру - народ, дайте стулья, только потом получите деньги. Это игра - стулья не нужны, есть свои комфортные кресла. Антипубличность предполагает у народа обратное - деньги вперед. Сперва отравите Сталина, потом узнаем, что он был мерзавцем. Сперва пристрелите Берия, потом будем вам аплодировать. Сперва уберите Хрущева, потом узнаем, что он болел кукурузоманией. Да и с Горбачевым как было? Сперва поставили Горбачева, только потом стали заявлять, что так жить нельзя.
Антипубличность российской власти непреодолима, поскольку предполагает, что, получив стулья вперед, власть, как сын всякого турецкоподданного, опорочит себя, свой кодекс чести, если заплатит согласно условиям договора и не отберет потом всё назад. Посмотрите на задержки с зарплатой как норму постперестроечной жизни и успокойтесь. Вам предлагают менять размеры самооценки, а это всё равно, что отдать стулья и ждать денег. Поэтому мечты об управлении страной через митинги, голосования, самомнение это только мечты об экономии. Что такое выборы? Народ голосует за кандидата, то есть дает ему стулья и ждет денег. Митинги это тоже самое, Навальный или кто-то ещё предлагает дать ему стулья, то есть веру в него как в эксклюзив. Извините, Остап Бендер тоже обещал. И снова, напомню, как только дадите стулья, сразу вспомнят, что ничего не должны, поскольку цель это кресло. А стулья это только способ искать бриллианты. Этак и наказать могут, если в стульях бриллианты не найдут, обманул народ ожидания, пора вновь наказывать, просили только стулья, а получили только стулья без бриллиантов.
Другое дело, что перемены будут, хорошие или плохие, тут уже особый разговор. Но манипулировать вслед за всяким вбросами собственным Я и мечтать о написании великих мемуаров в стиле Я и революция не стоит. Кстати, для антипубличной власти неверие в неё народа часто единственное реальное благо, поскольку помогает прекратить мечтать о завалившихся куда-то бриллиантах, о прошлогоднем снеге, об энтузиазме как неразменном рублей, хоть как-то заняться более серьезными вещами.