February 21st, 2018

сова

Терракт в Кизляре и полиция

Картина терракта проста до безобразия. Молодой человек взял ружьё и патроны, пошел с женой пострелять русских женщин как на праздник. Нормально ли это для мусульманина взять ружьецо и пойти к церкви? Я Коран глубоко не изучал, но дагестанская полиция, состоявшая из местных, нерусских национальных кадров не усмотрела в этом ничего странного. Это у них называется охраной религиозного мероприятия. Молодой человек подошел к церкви, зарядил ружье и начал стрелять в пожилых русских женщин. Но тут вышла незадача. Одна русская женщина, которая традиционно побиралась на паперти, подскочила к нему, стала бить сумкой, в итоге молодой мусульманин был вынужден не оставлять её убийство напоследок, а выстрелил и убил. За это время остальные прихожанки успели заскочить обратно в церковь и закрыли двери. Продолжение стрельбы оказалось невозможным.

Мы церковь представляем, то да сё, окна высоко, молодой человек забыл прихватить с собой стремянку. Он и так был перегружен патронами и ружьем. По этому случаю дагестанская полиция решила прореагировать. Молодому человеку не понравилось, что он нужен полиции для отчетности. Он попытался бежать, его пристрелили. Тоже понятно, мертвые не кусаются и даже не сболтнут лишнее на следствие. Тем не менее, вопросы остались - насколько нормально для славной мусульманской полиции Кизляра, когда мусульманин идет к церкви с ружьем на плече? Почему его не остановили до терракта? Почему полицейские не применили оружие во время терракта? Почему он прихватил с собой жену как на праздник? Почему его жена пошла и даже не пыталась скрыться?

Я думаю, что, если бы кто-нибудь в Москве взял бы ружьецо или пулемет и пошел бы к мечети во время праздника, но не был бы задержан полицией, это бы вызвало некоторое недоумение. Если бы полиция вмешалась бы только после того, как стрельба прекратилась бы по уважительной причине - мусульмане заперлись бы в мечети, дальше стрельба оказалась невозможной, или кончились бы патроны, оружие заело бы и т.д., это тоже вызвало бы некоторое недоумение и вопросы относительно поведения полиции. Однако ж, если мы посмотрим наши СМИ, то у них вопросов к полиции Кизляра нет.

Дагестан, кстати, регион, который вечно грозится стать центром не только российского, но и мирового туризма. Море, солнце, Ислам как религия мира, братских народов союз вековой. Товарищ Путин даже пытался навязать китайцам проект по инвестициям аж трех миллиардов долларов в турбизнес Дагестана. Китайцы по непонятным для наших кремлевцев и дагестанцев причинам уклонились от идеи отдыха миллиона китайцев в год в нравственной и толерантной атмосфере Дагестана. Впрочем, не менее великие планы насчет туризма существуют в Чечне. Действительно, почему европейцы и состоятельные русские предпочитают отдых в Швейцарии, Австрии или Франции, когда их на Кавказе поджидают толерантные и гостеприимные чеченцы? Интересно, что все эти мечтатели регулярно видят себя в зеркале, когда бреются.
сова

Корнев хорошо постебался

https://kornev.livejournal.com/541685.html
Многие сегодня умиляются агитационному ролику в пользу выборов, в котором намекают, что гарантированно побеждающий Владимир Владимирович Путин, в отместку за низкую явку, подпишет закон о «геях на передержке», начнет призывать в армию стариков и т.п. Мало того, что это шантаж избирателей и клевета на Национального Лидера, авторы еще и показали свое незнание психологии и реальной жизни современных россиян, - пугают тем, что не страшно. Если, к примеру, содержание «геев на передержке» будет связано с пособием от государства, или если их можно будет использовать по хозяйству, то за ними выстроится целая очередь. Особенно ближе к майским праздникам, когда у большинства российских семей возникает потребность копать огород. Есть масса одиноких женщин, которым некому гвоздь в стену забить, есть масса стариков, кукующих в обезлюдевших деревнях, - для миллионов людей хоть какой-то мужик в семье, тем более непьющий и культурный гей, – это большое подспорье. И даже в полных семьях часто мужчина отсутствует неделями и месяцами, работая в другом регионе, или дальнобойщиком, или вахтовым методом. Почему бы не оставить жену с геем – и помощь будет по хозяйству, и никаких сексуальных домогательств с его стороны. Так что после принятия такого закона всех имеющихся в наличии геев разберут по рукам, и потом не сыщешь. Правда, есть риск, что бомжи и безработные начнут в геи записываться, чтобы попасть на передежку в хорошую семью. Так что ведомству потребуется серьезная экспертная поддержка. А если закон будет распространяться еще и на лесбиянок, то начнется аншлаг и ажиотаж у всей мужской части населения. Словом, закон годный, хороший, россиянами будет одобрен. Предлагаю всем не идти на выборы и требовать закон о «геях на передержке». А если не примут – засудить авторов ролика за обман населения.

Я-то чего? Посмеялся. Однако ж, на всех геев не хватит. Вы уж пугайте, а мне не страшно. Гиперинфляцией после дефолта Чубайса и опускания рубля Набиулиной тоже пугать не стоит. Знаем, можете независимо от посещаемости выборов. Высокая была посещаемость президентских выборов в 1996 году, отблагодарили дефолтом. В ролике сыночек обязан сдать четыре миллиона рубликов на охрану. Намек на терроризм и бойни в школах. Вспомним Беслан - он произошел после активного участия населения в выборах 2004 года. Призыв в армию граждан после 50 лет. Это столь же нелепо, как и ограничения на посещения туалетов.

Любая система закручивает гайки только в тех сферах, в которых ей выгодно или вообразили, что выгодно. Ввели лицензирование грибов в лесах, задрали цены в магахинах, а народ грибы не берет. Наберут граждан после тридцати в армию, а те будут срывать нормы по физической подготовке и не смогут кроссы бежать. Вдобавок, работать будет некому. Можно спросить насчет любой рекламы - где у нас идиоты-кандидаты в президенты, вообразившие, что избыток геев позволит распределять их по семьям и не понести разные репутационные издержки в виде репрессий Запада за нарушения прав человека, то есть гея? Ах, их как бы нет, но каждый может стать таким в отместку за низкую явку. Спасибо за чистосердечное признание, один вопросик - вы специально иных до выборов не допускали, чтобы потом народ рванулся на митинги Навального? Понимаю, вопрос как удар в поддых, в ответ полагается орать - мерзавец, ты шо? Шуток не понимаешь?

Шутки я понимаю, но держусь известного принципа - смотри за карманами и своими деньгами, а не разевай глаза на шуточки. Если вас пытаются запугать, а не предложить честную сделку по принципу - голоса в обмен на разумную политику, значит, решили сэкономить. Плетка стоит дешево, а контроль, например, над ценами в аптеках это большие деньги. Сходил недавно в аптеку, сходу оставил 1600 рубликов. Крепким бичом по аналогичной цене можно не одну тысячу человек выпороть и ужас навести. Это экономия - экономия на нравственности, экономия на борьбе за притягательность программ, экономия на необходимости выполнять предвыборные обещания. Дешевле народ запугать, чем вести себя адекватно. Народ, дескать, не Зоя Космодемьянская, он не крикнет в ответ - нас 145 миллионов, всех за неявку на выборы не перевешаете! Это всё равно, что прийти в О Кей и заорать посреди зала - я не буду покупать ваши креветки по 700-800 рублей за килограмм и вашу альтернативу в виде банки лесных грибов в 800 грамм за 300-400 рублей отвергаю и презираю! Мы все давно поняли, что надо брать пример с товарища Сталина, а не с Александра Матросова. Матросов шел на амбразуру с перекошенным ртом, товарищ Сталин сохранял спокойствие и попивал грузинские вина в далеком тылу. Так и с походом на выборы, товарищ Матросов мог бы как нацбол прыгать вокруг избирательного участка и орать, что он не пойдет на выборы, зрелый товарищ Сталин плюнул бы на свои революционные ошибки молодости, налил бы себе вина и покрасовался бы перед домочадцами и друзьями речью о том, что за ставленников капитала вроде Путина и Грудинина голосовать не будет. Господа, ну зачем вам Космодемьянские и Матросовы, с ними столько хлопот! Вон, товарищ Ленин уехал из России на швейцарские курорты, вернулся в России только потому, что немцы ему очень много заплатили.
сова

Тупой скандал вокруг Серебрякова

Вот "скандальное" интервью

Наши скандалисты как бы забывают продолжение высказывания о силе, наглости и хамстве как национальной идее. Суть-то куда проще, чем кажется. Как пример Серебряков говорит о том, что он дал взятку гаишнику и о бесправии в провинции. Тут, скорее, надо говорить о бесправии простого человека как о способе управления, а не о национальной идее. Куда серьезнее то, что он сказал о нашем понимании предательства. Человек здесь работает на южнокорейскую фирму, обогащает её работой на сборке автомобилей, он предатель? Человек уехал в другую страну, он предатель? Межнациональные браки, если они приводят к эмиграции, это предательство? Далее очень простые слова - не многовато ли у вас будет предателей?

Постановка вопроса адекватна, раз уж нам принялись нахваливать товарища Сталина. Товарищ Сталин так обозлился на русских военных, готовых вступать в брак с немками, что в 1947 году санкционировал закон, запрещающий любые браки с иностранцами. Подкладывать русских баб под иностранцев в Москве под контролем НКВД это святое дело, браки, делающие неизбежными контакты с заграницей, а, значит, неизбежным знакомство с чужим мнением, это зло. В наше же время возникла иная проблема. Оказалось, что западная элитка отнюдь не собирается затыкать рты русским за границей и давать зеленый свет проплаченным из Москвы публикациям о великолепии жизни в РФ при Путине. Далее появилась необходимость в выборе из двух вариантов поведения - работа с соотечественниками и забота о них, предоставление российского гражданства тем, кто реально в нем нуждается, то есть русским в Средней Азии, Казахстане и Закавказье, или попытки запугать. Серебряков как раз вспомнил о тех гражданах, которых удобно забыть, поскольку не в Канаде или в США живут они, не влияет их мнение на жителей и далее на правительства серьезных стран. Про своих же детей он говорил достаточно просто, давая понять, что им-то Россия не шибко нужна, ЕГЭ не сдадут, получат образование в каком-нибудь Оксфорде.

Да, эмигранты это определенная сила. Если русские в ФРГ не будут любить Путина, а украинцы в Польше или РФ Порошенко, то будут кой-какие последствия. Китайцы даже в разгар диктатуры Мао Цзэдуна такие вещи не забывали, а ныне тем более. Китай не мог себе позволить не принять беженцев из Вьетнама в 1979 году, не мог себе позволить не выпустить их потом обратно за границу. Не стал сажать их по тюрьмам или расстреливать, как Сталин поступил с русскими эмигрантами в Харбине и Синьцзяне. Даже ныне попытки Си Цзиньпина подавить инакомыслие за границей среди китайцев оказались не слишком успешными, пришлось резко самоограничиваться. Более того, эта сила сильна раздробленностью по принципу - нельзя купить с десяток эмигрантов, чтобы остальные думали, как проплачено. Мнение евреев на Брайтон-Бич не обязательно для евреев в Израиле, их мнение не обязательно для русских в Канаде и далее везде так. Диктат неуместен. Это жизнь, причем, нормальная жизнь. Нет ничего ненормального в том, что моё мнение не совпадает с мнением френдов в разных точках страны или мира. Вот вам вся проблема с эмиграцией.

Разборки между людьми, связанными властью и баблом, конечно, носят иной характер. Недавно посмеялся от души. http://stringer-news.com/publication.mhtml?Part=48&PubID=43157

Как сообщило издание Znak, российского писателя Захара Прилепина в начале февраля отказались поселить в отель в Париже из-за его службы на Донбассе. Об этом написал в Facebook бывший командир батальона «Восток» Александр Ходаковский.

Да и сам Прилепин написал в своем аккаунте на ФБ:"Экс-жена Пескова Екатерина Солоцинская, которая заправляла Россотрудничеством в Париже и месяц назад, как уверяют знающие люди, запретила меня пускать в ведомственную гостиницу, как донбасского террориста, потеряла свою работу и ушла со своей должности".

Екатерина, если вам негде ночевать, двери расположения нашего батальона в Донецке всегда открыты для вас. Зла не держу.

«Пикантность в том, что русского писателя Захара Прилепина отказались селить в гостинице Центра, потому что он принимает участие в событиях на Донбассе. Французы, что самое интересное, не отказались пустить его на свою территорию, не применив к нему никаких санкций, а наше культурное представительство в Париже отказало ему в малой любезности — поселиться в гостинице русского Центра», — сообщил Ходаковский.


Государство обязано не допускать подобных конфликтов. Если один агент власти начинает подобные фокусы с другим агентом власти, то далее мы получим аналог комедии Высокий блондин в черном ботинке, где, как мы помним, стреляют и убивают, а не только в гостиницы не пускают. Однако, наши эмигранты не агенты, им мнение Солоцинской или Прилепина не указ. Если их возмутит запугивание Серебрякова, то они будут правы.

Но не надо думать, что наши эмигранты совсем независимы. Если внимательно послушать Серебрякова, то он вполне боится гнева канадского истеблишмента и отнюдь не хочет рисковать, рассказывая о проблемах канадской жизни. Тут надо уметь помочь эмигрантам, то есть заработать право на их желание вас слушать. Китайцы в той же Канаде четко спонсируют защиту прав своих эмигрантов, вспомним судебный процесс в Канаде о недостаточном количестве китайцев в канадской нефтянке, где высокие зарплаты. Были и другие процессы против дискриминации, нацеленные на повышение статуса и доходов китайских эмигрантов. А у нас вместо этого готовы гнать эмигрантов под палки полиции, как произошло в Эстонии из-за бронзовой статуи солдата. Надо уметь помогать людям, а не называть их предателями и шельмовать в пустой надежде, что они потом будут маршировать стройными колоннами и лезть по приказу на амбразуры. Не полезут и будут сто раз правы.
сова

Дарья Салтыкова стала героиней телеэкрана

https://teleprogramma.pro/cinema-stop/338560/ Сбацали аж целый сериал. Пора бы продолжить и сделать сериал про трудную, творческую и тюремную жизнь маркиза де Сада. Свинья грязь найдет. Реальная Дарья Салтыкова была садистской и психопаткой, мучавшей и убивавшей женщин. Она в принципе готова была бить любую женщину и девушку. Самым молоденьким из убитых было восемь лет. Убивала просто - придиралась к качеству мытья полов и стирки белья. Страдания жертвы только возбуждали Салтыкову, поэтому она не могла остановиться, пытки и битье продолжались, пока жертва не погибала. Ничего больше. Реальные записи следствия и разных свидетельств в своё время хорошо отражены одной фразой - такое впечатление, что полы мыли и стирали бельё у Салтыковой человеческой кровью.

Копаться в душе психопатки, пытаться найти в ней некие тайные изгибы души это не признак здорового человека. Да, рано овдовела, а много вдов потом становились убийцами и садистками? Проведу аналогию, маркиз де Сад в тюрьме, куда попал за реальные преступления, дописался до требования узаконить право на садо-мазо и принуждение других в пользу таких как он к битью розгами и сексу. Сколько реально мужчин страдало в тот или иной период от отсутствия секса (например, в армии), а потом требовали от общества разрешить им бить женщин плеткой перед сексом по принуждению? Понятно, что поиски пикантности в такой душе сами по себе диагноз. Вместо поисков пикантности полезнее бы обратить внимание на неприятные совпадения рассуждений де Сада с рассуждениями современных либералов, или на то, что потом маркиза де Сада пригрели якобинцы.

Салтыкова была ещё похуже маркиза де Сада. Об этом говорит реальное количество жертв. Об этом также говорит её поведение в тюрьме. Она сошла с ума и буквально бросалась на окружающих. Сидел зверь в клетке, хотел броситься и убивать всех подряд. Ну, кормили её, могли ударить, если в обмен на еду попытается укусить или ударить тюремщика. У нас же целый сериал стали делать и придумывать всякие движения души.

Наше общество, если брать элитарное сознание, тяжело больно. Разговоры о пользе крепостного права, некой душевной связи между помещиками и крепостными, о тяжелой травме, которую нанесли народу отменой крепостного права, всё это напоминает вызов психически больного человека на постановку вопроса об отмене крепостного права в США - рабство преступно, отмена рабства была необходима, славить и оправдывать рабство нет смысла. Но наше общество больно не только тяжелым наследием в виде частного, крепостного рабства. Оно ещё более больно наследием в виде сталинского, государственного рабства. Достаточно вспомнить ключевой тезис восхвалителей Сталина - по иному в то время было нельзя. С помощью такого тезиса можно оправдать всё. Тогда нельзя по иному одно, сейчас нельзя по иному другое. Почему зарплаты там или тут не выплачиваются? По иному в наше время нельзя! Почему меры против терроризма или воров в законе не работают? По иному в наше время нельзя! Почему ваучеризация оказалась надувательством? По иному нельзя! Ясно, что это также индульгенция на будущее - почему все обещания, сделанные за последние 20 лет не сбудутся, если уже не успели не сбыться? По иному в будущем нельзя!

Господин Гитлер, явись он в наше время, почитал бы пресску, всякие извивы либеральной мысли и воскликнул бы - что вы ко мне с каким-то холокостом пристали? По иному в моё время было нельзя! Или вспомним куреневскую трагедию в Киеве - затопили сточными водами Бабий Яр, потом устроили вольно или невольно наводнение, унесшее массу жизней. Понятно - по иному в то время было нельзя. Остается только сериал снять о добром дяде Дзержинском - расстреляет кого-нибудь, слезу сотреть, скажет, что по иному нельзя, а потом уточнит - сомневающихся тоже расстрелять. 
сова

Об анализе соцсетей

Была у меня переписка по поводу анализа соцсетей. Возникли замечания.

Самое удобное это взять соцсети как поток информации и поток публикаций, потом применить к ним методы статистического и аналитического анализа. В итоге мы получаем четкий срез на конкретный период времени. Имеем то-то и то-то. Для статичного положения это верно. Однако, любой анализ соцсетей во временном плане требует несколько иного подхода.

Есть энное количество пропагандистов. Есть энное количество жижистов, ориентирующихся на пропагандистов в расчете на какие-то выгоды и удобства. Например, тусовка Галковского, тусовка Навального, а ещё есть Явлинского, Кураева и т.д. Флуктуации их позиций зависят от факторов, которые не имеют отношения к общему информационному массиву. Тут надо просто вычислять конкретные позиции, например, Павловского, Суркова, Рыкова и других для тех или иных обстоятельств. В ФБ ещё есть своя редакция, чья позиция подчиняется своим переменам.

Эти флуктуации программированию не поддаются. Подчинение массиву остальной информации и прочим мнениям требует флуктуций позиций блоггеров в одну сторону, а мы можем иметь неизменность позиций или смену позиции в иную сторону. Я к тому, что сам по себе четкий срез, дающий состояние соцсетей, ещё не позволяет перейти к корректному прогнозированию их будущего состояния.

Второй момент связан с попыткой получить срезы состояния соцсетей в прошлом. Тут мы получим неприятный факт - целый ряд постов был удален, материалы, которые были основой для постов, тоже оказались удалены. Например, убрали из сети материалы об организации педофилов Голубая орхидея. Исчезло интервью гражданки Алины В., где она призывает родителей заниматься сексом с шестилетними детьми. Однако, нельзя сказать, что все эти материалы не оказывали и не оказывают по сей день воздействия на социальные сети.

Третий момент связан с общением людей вне социальных сетей. Это общение является основанием считать, что анализ соцсетей без учета внешнего фактора, который далеко не всегда поддается математическому моделированию, не может быть точным. Далее как четвертый момент выделим, что мнения людей меняются под влиянием их личной жизни вне соцсетей - сменили работу, место жительства, испытали воздействие инфляции и безработицы.

В итоге мы получаем главную проблему всех подобных математических анализов. Вопрос объективности оценки упирается в проблему не статистической и математической обработки массивов информации, а в наличии людей, способных читать полученную информацию, то есть понимать её тем или иным образом, иногда даже не учитывая то, что есть, но учитывая то, чего нет. Субъективность в таких случаях становится не только причиной ошибок, но и в ряде случаев причиной точного понимания.

Про себя могу сказать, что в целом ряде случаев я просто не принимаю мнение соцсетей всерьез, поскольку не ощущаю за ним реальное, народное мнение. Повторюсь, анализ соцсетей в самых разных временных срезах, безусловно, необходим. Однако, это ещё не гарантирует правильное прочтение информационного материала.
сова

Дорога Салехард - Игарка

https://harmfulgrumpy.livejournal.com/1365633.html
У нас плохо представляют, сколько стоит железная дорога по вечной мерзлоте, да ещё с учетом болото и разливов воды, которые добавляются к имеющимся болотам из-за нарушения тока грунтовых вод. Понятно, что уже построенную дорогу стало корежить. Выяснилось, что её поддержание требуется ничуть не меньше рабочих, чем строительство. А тут ещё искривление отдельных участков из-за глубоких болот, которые иногда там встречаются. Что делать? Снижать, где построено, эксплуатационную скорость до 5-10 км/час. Огромная проблема - строительство двух мостов через Обь и Енисей. Выбор прост - или мост через Обь, или несколько мостов через Волгу. Добавим отсутствие разведанных полезных ископаемых от Салехарда до Игарки. Газ и нефть открыли позднее.

В самом проекте заметен идеологический момент - найти любой ценой повод для оправдания и использования труда заключенных без должной механизации. Жажда рабского труда сквозит в решениях. Канал Волга - Москва можно было сделать куда дешевле и быстрей, если просто купить бульдозеры и экскаваторы. Множество заключенных в Магадане было задействовано на разработке мелких, не имеющих промышленного значения месторождениях. С крупными месторождениями тоже были проблемы. Например, на месторождение олова на Чукотке почти прекратили добычу в 50-ые, поскольку покупать олово в КНР оказалось выгоднее. Пресловутые лесоповалы сплошь и рядом использовались для получения дров для отопления вместо угля. Кузбасский и донецкий уголь был ближе к потребителю и не требовал таких расходов при транспортировке. Убогая копанка на Донбассе могла заменить пару лесоповалов.

Однако, идея сталинизма по упертости в применении рабского труда говорит об идее, которая не раз высказывалась в народе - одних гноят в тюрьмах, другие дрожат от страха и со счастливами лицами благодарят за кусочек хлеба, полученный от доходов ценой чьих-то жизней и судеб. 
сова

Куклы или особенности ряда современных женщин


Взято у https://yulia-vs.livejournal.com/517.html
Отбросим вопрос о еврейских корнях Иванки Трамп. Кто всерьез следил за американской прессой, знает, что Трамп - еврей. Ходит в синагогу, хотя числится католиком. Вопрос в том, что я не случайно для себя называю Ксению Собчак и Иванку Трамп куклами. Видел я фото Ксении до операции. Вполне еврейский нос и всё такое прочее.

Речь не об этом, дело в том, что косметические операции привели к появлению кукол, то есть людей, чья внешность находится в противоречии с их характером. Человеку очень сложно соблюсти все пропорции, при изготовлении куклы, поэтому даже высокохудожественные куклы содержат массу противоречий между формами лица, формами тела, выражением лица. А косметические операции на живом человеке это нарушение естественного соотношения характера, внешности и реального физического строения человека. Иная форма носа или губ в природе требуют иные соотношения плеч, шеи, характера и склонностей личности. Недаром считается, что по руке можно увидеть всего человека. По лицу, тем паче, можно увидеть всего человека. Лицо же куклы всегда несет в себе дезинформацию, например, операция на носе меняет мимические морщинки, отражающие характер. Хотя человек, глядя на себя в зеркало, пытается инстинктивно привести себя, своё настроение в соответствии с внешностью, всё равно получается плохо и неестественно.

Если посмотрим на Настю Рыбку, то тоже увидим куклу. Искусственные пухлые губы не соответствуют чертам характера, которые выражены остальными частями лица. Ходят куклы и своим видом всех дезориентируют. Недаром инженеры, создающие механических секс-кукол, предпочитают для внешности копировать живых людей. Но тут тоже свои проблемы для будущего - усложнение поведения механических кукол способно вызвать диссонанс между внешним видом и, пусть удобным для пользователя, но механическим поведением, заданным программой.

Надо уметь ценить естественность человека и гармонию внешним видом и внутренним содержанием. Даже искусственное изменение размера груди или зада создает ощущение лживости и кукольности. Гармония человека, в том числе женщины, с собой помогает не дурить себя и окружающих и бесценно.