March 14th, 2021

сова

Переписка с башкирами и татарами в ФБ

Прочитал страстный пост в ФБ с фото не месте выброса трупа Немцова на мост
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=261913725524884&set=a.103255671390691&type=3
Собрание ещё не началось, прогулялся пока по Москве, это такой Спрут огромный, высасывающий соки всей страны, и Башкирии нашей тоже.

В центре пошлая роскошь, с боков разлад и убожество, в метро вообще нет счастливых людей. Плакать хочется, когда понимаешь, чего ради терпим.

Вот здесь Бориса Немцова убили, под стенами Кремля, выстрелом в спину. А убийца всё царствует..
— в городе Москва.

Ответил -
История с Немцовом давно разобрана по деталям - убили в другом месте, труп уже окоченел, когда его выкинули из машины. Насчет несчастных людей в метро поспорю - башкиры неплохо устраиваются в Москве. Отнюдь не хотят возвращаться. Красиво живут в Барвихе, но вы там ничего не увидите - заборы, шоссе, кое-где деревца. Дворцы скрыты от глаз. Есть богатые квартиры в Москве. Но это тоже надо знать, где что.

Мне возразили сразу трое -
Alexis Bogoslovsky бред... Сивой кобылы... Бред, полностью высосанный из пальца)))

Alexis Bogoslovsky в Москве пристраиваются те башкиры, кто хорошо послужил знаемо кому

Alexis Bogoslovsky кто пҽрҽҽхал в Москву нҽ башкир нҽ удмурт нҽ якут он москвич


Ответил на один из комментов -
Фаурия Хусаинова у меня мать несколько лет назад сдавала квартиру двум башкиркам. Они работали в торговле, одна кассиром, другая - продавцом. Обвинять в чем-то их у меня нет оснований, их любовником тоже. Сталкивался с любовником кассирши, тоже башкир, простой парень, тоже ни в чем не обвиняю. А вы их уже приговорили. На мой взгляд, вы несправедливы.

Вот, кстати, комменты не мне, а автору поста -
бог миловал чуть в дҽтствҽ нҽ стал москвичом отҽц на прҽдложҽниҽ работать в аэропорту Домодҽдово сказал "нҽ люблю Москву" это было в60х когда осваивали ил18 отҽц тогда имҽл спҽциальность бортмҽханика ил18

Самая унылая столица во всем Мире
Когда приходится бывать в Москве проездом, даже не возникает мысли там задержаться и погулять...
Светлая Память Б. Немцову...


Сосед внизу меня - молодой дагестанец, водитель, развозит заказы по домам, имеет 80 000 руб. в месяц. Башкирки давно съехали, скорее всего, зарабатывают не меньше, даже больше. Вакансиии в Роскосмос - предлагают инженерам зарплаты от 50 до 70 тыс. Требуется и образование, и опыт. С китайским языком часто столько не заработаешь. Стоит ли зачислять приехавших в Москву в предатели всей родины или малой родины? Как москвич я не имею права сограждан за приезд в Москву зачислять в предатели родины. Живем в одной стране, имеем общие паспорта.

Впрочем, есть иной момент. Не надо пищать и визжать о нищете презжих. Не надо думать, что разные оправдания задним числом, типа я, мол, не понял, что речь идет не о простых приезжих, только о коррумпированной верхушке особо богатых. У всех своя игра и игра эта вполне корыстная.
сова

Севастополь - рост преступности

https://govoritmoskva.ru/news/266676/
Сенатор от Севастополя объяснил притоком мигрантов попадание города в топ самых криминальных
По итогам 2020 года преступность там выросла на 44% по сравнению с 2019-м.

Также в тройку лидеров вошли Петербург и Ленинградская область, следует из данных на портале правовой статистики Генпрокуратуры.

Член Совета Федерации, представитель от исполнительного органа государственной власти города Севастополя Андрей Соболев в беседе с радиостанцией «Говорит Москва» сообщил, что крымский город в последнее время начал привлекать внимание приезжих. Это повлияло на криминогенную обстановку.


Логично, приехали преступники. Но подумаем, если они приехали из неких мест, то в тех местах должна преступность падать. Смотрим -
Тройку лидеров по улучшению криминогенной обстановки составили Чечня, Северная Осетия и Адыгея. Там преступность за год упала на 17%, 15% и 12,4% соответственно.

Посмотрим дальше статистику https://lenta.ru/news/2021/03/13/leading/
Лидером роста преступности среди регионов России на душу населения по итогам 2020 года оказался Севастополь. Этот субъект назвали в Генпрокуратуре, передает «Интерфакс».

По данным ведомства, преступность в Севастополе выросла на 44 процента по сравнению с 2019 годом.

На втором месте — Санкт-Петербург (26 процентов), на третьем — Ленинградская область (около 13 процентов).


Город, взрастивший самые ядреные кадры перестройки, опять оказался в числе лидеров по росту преступности. Ещё есть, что грабить.
сова

Феминизм в КНР и классовая мораль

Начнем с того, что Маркс не изобретал и не открывал классы. Маркс не изобретал и не открывал нации. Маркс не изобретал и не открывал феминизм. Поэтому Маркса мы можем смело посылать на три буквы для чистоты анализа. Добавим, что научный анализ предполагает наличие классов и классовой морали, но научный анализ предполагает фиксацию фактов и далек от понятий хорошо и плохо. Хорошо или плохо предполагает наличие вопроса - для кого хорошо и кому плохо? В итоге получается ответвление дискуссии в сторону, некий частный вывод, который существует сбоку магистрального анализа. Магистральный анализ предполагает признать, что есть некие классы, у одних власть и права, частная или коллективная собственность, у други иные, зауженные права, отсутствует власть и собственность, как коллективная, так и частная, или есть немного, но не в таких размерах. Разговоры о том, что классы делятся по отношению к средствам производства это марксова липа, поскольку речь идет о частном варианте власти. Например, частная собственность дома Романовых составляла 6% от пахотных земель, грубо говоря, 94% это точно, откуда они собирали налоги, поскольку были властью. Ротшильды тоже не нуждают во примитивной частной власти, дают деньги в долг, а получают через власть государственную, делают иные гешефты, та же торговля наркотиками в мире осуществляется через власть над спецслужбами, а не частную собственность.

Однако, нас в данном случае интересует классовая мораль, поскольку классовая мораль несводима к месту в производстве и собственности. В принципе не важно, были ли у Аристотеля рабы, раз он считал, что деление людей на господ и рабов неизбежно. Этак считать могут все - господа, рабы, наемные работники, ремесленники и крестьяне, обходящиеся без рабов и рабской зависимости. Точно также всяк имеет право считать, что общество всегда делилось на владельцев производств и лиц наемного труда. Марксизм антинаучен, поскольку предполагает - если разделяешь наше мнение о наличии классов, то ты обязательно наш друг или враг в силу классовых интересов.

А теперь пойдем с простого. Из чего исходит по жизни олигархождалка? Она исходит из идеи, что есть в мире очень богатые, достойные её люди, есть бедные, её недостойные, данная ситуация нормальна, надо получше устроиться. Это типичная классовая мораль, обратный вариант - раз мне лично ничего светит, надо отнять и поделить, тоже предполагает классовую мораль. Человек видит социальное и имущественое деление, тоже хочет получше устроиться. Чем тут можно возмущаться? Олигархождалка хочет вкусить классовое счастье в полном объеме, она не согласна на убогую жизнь в гареме, она хочет блага, нормальный секс, исключительное внимание к её детям. Господин Шариков хотел вкусить блага социалистического строя, стать властью, принуждать девушек к сексу, удовлетворять духовные потребности - давить кошек и терроризировать профессора, иметь хороший доход. Оба не хуже и лучше миллиардера или коммунитического чиновника в признании своих прав на успех. Оба руководствуются своим вариантом классовой морали.

Господин Ленин, если присмотреться, тоже имел четкие, ленинские представления о классовой морали. Одним, включая его лично, усадьбы, например, в Горках, охрану, автомобили, слуг, включая комменданта дачи в Горках, которого он имел право застрелить за спиленную ель, другим пытки и расстрелы, грабежи продразверстки, конфискация квартир и домов, нажитого имущества вплоть до кадки с квашенной капустой на зиму. Нормальная классовая мораль у Ленина, а у олигархождалки свои варианты классовой морали. Никакая мораль не отменяет потребность думать о себе. Даже идея абсолютного равенства не отменяет право смотреть, не обделили ли вас под лозунгом абсолютного равенства, не отменяет конфликтов интересов внутри не только классов, но и носителей как бы абсолютно однаковой классовой морали. Господин Абрамович сцепился с господином Березовским, а девочки в погони за личными выгодами в виде счастья и прочего тоже не против сцепиться, если потребуется.

Конечно, жизнь не отменяет мелкие ленинские хитрости - провозглашать везде поиск классовых интересов и не видеть их под самым носом. Большевики залезли в отдельные квартиры и особняки, жрали кремлевсие пайки во имя борьбы за счастье трудящихся всего земного шара, олигархождалка ждет не во имя личных интересов, а во имя большой и чистой любви, которой она собралась осчастливить незнакомого ей человека. Пропагандист рисует правдоподобную картину ближайшего краха нынешнего мира, мол, будет и на нашей улице праздник, у нас будет больше, чем у них. Политик приглашает мигрантов во имя блага нанимателей, но кричит об экономической целесообраздности и эффективности производства. Но, раз мы не видим классовой морали, то не можем сказать ничего разумного. Далее удивляемся - нам пытаются навязать некий сдвиг влево, который по сути является вариантом классовой морали для бедных и в ущерб бедным, а мы не понимаем.

Продолжу потом.
сова

Продолжу про классовую мораль и феминизм в КНР

Начало здесь https://kosarex.livejournal.com/4459476.html
Проблема в том, чтоклассовое сознание и классовая мораль обязаны пронизывать всё общество и варьироваться. Поэтому сплошь и рядом в процессе межвидовой конкуренции пытаются объявить, что та или иная мораль не классовая, а сословная, мужская или женская, искаженная, протестная, вредная, чисто национальная и так далее. Представим себя помещика с классовой моралью - государство обязано служить крепостникам. Для начала император не согласится, у военных начнутся возражения - стань офицером и будь готов пожертвовать собой, чиновники поставят на место, священник начнет возражать. У всех свои возражения, все за классовое государство, у всех вполне классовая мораль. У крестьян тоже окажется своя классовая мораль - надо не всё зерно брать, иначе крестьяне сдохнут и не смогут поля засеять, государство и барина не прокормят. Можно сказать, что лгут рабы, лицемерят, на помещичьи права наступают, но ведь всё равно такое мышление именно в рамках классовой морали. Сословная мораль тоже необходима. Императору и Суворову нужны дворяне, готовые погибнуть на войне с турками или при переходе через Альпы. Не в игру же в право выбора удариться. Этак получится неспособная ни на что Речь Посполитая, которую скушают и в реале скушали.

Нет ничего удивительного в нашем мире, когда в рамках классовой морали российского общества мы наблюдаем нечто формально несводимое. Смотрим на улицу. Едут бандиты, они готовы крышевать разные бизнесы во имя олигархата. Едут омоновцы, они готовы избить не только демонстрантов, но и бандитов ради власти. На углу проститутки, они готовы обслужить любого по рыночным расценкам, вполне рыночной подход во имя власти, которой нужен рынок и рыночные отношения. Едут таджики и узбеки, они готовы стать прислугой в домах и в садах олигархов. Едут ученые и рабочие, готовые работать на систему.

Обыватель обычно ловится на то, что ему классовую мораль выдают за сословную, то есть не такую ценную для власти как классовую. Это обычная политика принижения взглядов подчиненных. В пьесе Пигмалион Бернарда Шоу мы видим одного из второстепенных персонажей Альфреда Дулиттла. Он возмущается моралью среднего класса с обязанностями иметь некоторое чванство и блюсти некие правила. Заявляется к профессору Генри Хиггинсу и говорит - понимаю, начальник, хочешь сделать мою дочь Элайзу содержанткой, мне много не надо, гони пять фунтов за моё согласие, я против морали среднего класса. Хиггинс в восторге от демагогии и даже помогает ему найти богатенького миллионера в США для общения по переписке. Мораль среднего класса нужна власти, но и мораль Альфреда Дулиттла тоже нужна. Глупо спрашивать, какая важнее и совершеннее. Мораль проститутки нужна, но и мораль олигархождалки нужна. Речь идет о несколько разных услугах, имеющих классовую ценность. Если брать Пигмалион, то там мы имеем четкое производное от жажды Элайзы Дулиттл сделать карьеру и чуток продаться. В итоге она уступает требованиям морали содержантки, когда цепляется за предложение Хиггинса об обучении - что спать с Хиггинсом, что фонетику ставить, всё бизнес ради цветочного магазина, уступает морали среднего класса, когда выходит замуж за Фредди и становится респектабельной, уступает всем требованиям морали подряд, когда по старой дружбе продолжает клянчить со старичков Хиггинса и Пикеринга деньги на себя, Фредди и свой цветочный магазин. Кто-то может быть недоволен, но так устроен мир - вариаций классовой морали море, волны сталкиваются с волнами, с берегом, с кораблями, бывают бури.

Если мы посмотрим на современную китайскую женщину, то в отличии от управленцев, социологов и чиновников можем радостно воскликнуть - ура, китайская женщина подчинялась раньше феодальной морали, много рожала и терпела побои от мужа, то теперь она подчинилась капиталистической морали. Она хочет выйти замуж за богатого. Ставим плюс. Она хочет работать и много зарабатывать. Ставим плюс. Отличное сочетание, если женщина верит, что в будущем она будет зарабатывать много, у неё будут повышенные требования к состоянию мужа и к его способности зарабатывать всё больше и больше. Она хочет рожать именно в браке, то есть от богатого. Отлично, бабло к баблу, родственные души к одному истоку. Она готова подождать с браком. Отлично, она больший вклад внесет в капиталистическую экономику.

Мужчины воют. А кто воет? Какие-то нищеброды и пресловутый средний класс. Пускай воют, это поможет им побольше завидовать богатым. В том-то проблема, что любая классовая мораль порождает столновения внутри самой себя. Внизу должны завидовать тем, кто наверху. Это порождает нелюбовь к тем, кто наверху и к обществу в целом. Очередной плюс порождает очередной минус, плюньте и разотрите. Вам жалко, что Хиггинс и Пикеринга ради чаепития с Элайзой Дулиттл вынуждены давать ей деньги на Фредди? Процесс сугубо добровольный. Всё ведет к своим издержкам. Недаром пьеса называется Пигмалион. Жил да был скульптур, оживил статую, раскошеливайся на еду, одежду и прочие навороты, терпи женские скандалы и хандру. Вам жалко Билла Клинтона, погоревшего на Монике Левински? Вам жалко Монику Левински, которую несмотря на великолепный минет не устроили после скандала на высокую должность подставить нового босса? Вам неприятно читать мои рассуждения, поскольку вы понимаете, что имеете дело не с взбалмошными дамочками, а с властью, которая ради своих эгоистичных убеждений готова ломать вас и всегда будет к вам глуха, её не возьмешь как простушку на жалость? Или неужели вам жаль несчастного Игоря Малашенко, которого Божена Рынска били до гематом, сунувшего голову в петлю? По-человечески я могу жалеть всех, но классовая мораль жалости не знает и всегда создается по принципу - лес рубят, щепки летят. Китаянки тоже ведут себя в соответствии с навязываемой обществу моралью. Производство важнее личной жизни, поскольку деньги главнее всего.

Степеь ожиданий китаянок в карьере завышена, даже повыше, чем у американок и немок. Отлично, побуждает к бизнесу, издержки - недовольство, когда мечты не сбудутся. Смена партнеров тоже способствует активности поисков. Падает рождаемость - а что вы хотели, нельзя иметь всё и сразу. Если китаянка находит объем дохода недостаточным, то пытается получить компенсацию в виде права на капризы и помыкание партнера в браке и до брака. Блин, нормальная классовая мораль. Нельзя всё брать деньгами, можно борзыми щенками, например, принуждением терпеть попреки и истерики. Унижая женское желание иметь право давить на нервы, мы невольно унижаем право большевиков, готовых частично смирить материальные аппетиты, например, отказаться от права продуть миллион в Монте-Карло на право пытать и расстреливать врагов народа, делить общество на особых и на дрожащих от страха.

Эмансипация женщин в КНР вполне понятна. В основе обогащения лежит на производительный капитал, а власть в грубом виде. Болтовня Маркса о периоде первоначального накопления это болтовня о том, что сперва надо просто отнять, потом чего-то вкладывать и сохранять возможности грабить и охранять награбленное. История СССР очень проста - сперва первоначальное накопления за счет власти и упоения властью. Ленин, Дзержинский, Сталин и прочие. Кончилось упоение геноцидом русского народа в грубом виде, возникла растерянность во время Хрущевской оттепели. Нормальная логика Шарикова - сперва отнять, затем только думать, как поделить. Нынешний капитализм это нормальное продолжение сталинского социализма. Нельзя тупо как Жуков вывезти из Германии свыше 70 вагонов разного добра, пора о более серьезных вещах подумать - о заводах, газетах, пароходах. Нельзя тупо как Сталин построить себе 20дач и не решить проблему снабжения детей доходами для их содержания. Кстати, заметили, какой я добрый? Я решаю проблему, которую у нас боятся четко обосновать - зачем нам нужен мавзолей Ленина и гвоздики к могиле Сталина? Они решали проблему первоначального накопления, они подвигли своим накоплением остальных коммунистов задуматься - нельзя только копить и контролировать некие блага, пора остановиться и поделить между своих. Так вот, в Китае был схожий процесс, ограбили Китай Чан Кайши, заставили того сбежать на Тайвань. Умножали соцстроительством, Большим скачком и Культурной революцией, потом Дэн Сяопин сказал - пора не только приумножать, но и делить через частную собственность. Дэн Сяопин это не сошедший с ума и готовый профукать всё ради дележа Горбачев. Понятно, что китайская женщина тоже отреагировала - надо обогащаться. Это в России женщина часто мечется между моралью профукивания и обогащения, поскольку до сих пор непонятно, что творится в России - только профукивание, только обогащение или нечто среднее и метания из крайности в крайность. В Китае всё четко. Был социализм во имя первоначального буржуазного грабежа. Теперь иная стадия.

Потом закончу.

P.S. Даю коммент в тему https://www.facebook.com/photo?fbid=258326442550279&set=a.103255671390691 Схожу послушаю умного человека..
— с Евгенией Куцуевой.
Речь идет о лекции Куцуевой на тему - Женщина-политик: стереотипы и шаблоны воспрриятия. Один из комментов -
Азев Матерый
Политики женщины.... Терешкова Матвиенко Собчак и её мамуля. Руслан женщины легко адаптируются под любую систему. Добавлю местечковых политиков Линара Иванова... и целый ряд подобных.... Е Куцуева такая же как и остальные и Их довольно много. Они добывают на жизнь в политике а как Они повлияли на качество жизни не мне Вам рассказывать. Да и мужчины далеко не ушли. Зю и т д.Да и Вы похоже рветесь из Чекмагуша сходу в ГД и в этом ни чего плохого нет . В политике не нужно быть профессионалом да и совесть и образование ни к чему . Молоти Себе по методичке и держи нос по ветру. Из КПСС в ЕР и так далее И так было всегда.Ни чего в этом плохого наверное нет... но человека определяют и судят по поступкам . Сейчас в смутное время особенно много всплыло на поверхность различного рода пройдох и проходимцев. Вы наверное учились и понимаете что государство и политика надстройка .буржуазное государство антисоциально.Чекмагуш рулит -азохен вей.
Азев Матерый
Руслан конечно послушай умного человека . Умный это тот кто не хочет закончить жизнь в зоне и стать полит зыком а просто адаптируется под хозяев денег.


Как видим, цели женской эмансипации поставлены, задачи определены, за работу, товарищи в юбках!