Считается, что чума возникла в Китае в весьма интересное время господства монголов. Через приблизительно 30 лет после начала там чумы в Китае началось восстание, выкинувшее монголов вон из Китая. Юстинианова чума возникла в то время, когда политика Юстиниана поставила под угрозу автономию государств на развалинах Древнеримской империи, включая государства евреев в Магрибе. Вспомним уничтожение государства вандалов, открывшее Юстиниану дорогу к полному контролю земель на юге Средиземного моря. Чума в Средневековой Европе идеально совпадает с началом Столетней войны во Франции, с наступления Римской католической церкви, стоявшей за Англией, во Франции против всего рыцарства и всех автономий отдельных королевств в целом. Битва при Креси произошла в 1346 году, а чума появилась во Франции в Марселе в 1347 году. Чума не остановила серию побед англичан, но явно умерила аппетиты всех воюющих сторон. Что особенно важно, Англия перед битвой при Креси уже выигрывала эту войну, разгромив французский флот при Слейсе в 1340 году и, среди прочего, установила своё влияние во Фландрии, которая потом вышла из союза, но была в целом проанглийской. Именно Фландрию чума потом не затронула.
Мне трудно копаться в истории Польши и Великого княжества Литовского, но на территории Руси чума в основном ударила по окраинам. Население Смоленска вымерло полностью. Далее на восток эпидемия была слабее. Что, кстати, довольно странно, поскольку с Крымом торговля велась. Эпидемия чумы здорово ослабила население Великого княжества Литовского и помогло долгому процессу подчинения княжества Польше. Великое княжество Литовское с 1385 года находилось в личной унии (объединении) с Королевством Польским. Другое дело, что чума не остановила территориальное расширение Литвы при Ольгерде, скорее, помогла. Зато чума численно ослабила православное население Великого княжества Литовского, и речь пошла о подчинении всех восточноевропейских, православных славян. Владения ВКЛ простирались почти до Черного моря, войска ВКЛ пытались взять Тверь, Москву и другие города. Если некий сторонник теории заговора попытается рассматривать чуму вокруг Польши как способ завоевания православного славянства, насаждения католицизма и заселения местных городов евреями, то ему придется признать проект Чума как жестокое, но довольно удачное предприятие.
Если же не пытаться везде видеть заговор, то всё равно довольно странно, что попытки установить связь между чумой и политическими событиями ограничиваются достаточно узкими рамками.