Не надо путать фашизм или нацизм с национализмом. Это просто форма борьбы с национализмом, когда другие методы подрыва национализма изнутри исчерпаны. Появляется группа людей и хочет национализм использовать и истощить, поскольку после них хоть потоп. Реальный национализм никогда не может требовать ничего, кроме изолированного от внешнего насилия существования, когда нация сама выбирает способы мирного общения с другими народами - рамки торговли и рамки общения, право отказать кому-либо в инкорпорации в своё общество, или нация выбирает апартеид. Апартеид мы имели у древних греков, имели у буров, имеем сейчас в Израиле по отношению к арабам в резервации, но используемых в производстве, имеем у саудовцев и в эмиратах на берегу Персидского залива. Апартеид мы имеем у чеченцев - свои гуляют, чужие сидят в зинданах, мягкие формы апартеида имеем у таджиков и узбеков, более жесткие формы у турок-месхетинцев или цыган. Это называется самоизоляцией общины, но, поскольку данные общины не самодостаточны, без криминального давления и рынка жить не могут, это именно апартеид. Ещё раз повторю, ничего, кроме регулирования отношений с внешним миром в виде ограничений права чужаков навязывать контакты или апартеида, как эксплуатации окружающих, национализм выдвинуть не может. Но, эти формы подразумевают определенное состояние сознания и наличие общепризнанных норм поведения, типа, кто позволил своей дочке с азером трахаться, тот и сам сволочь и дочка сволочь и потомство вроде Максима Калашникова полная сволочь. Вот это национализм, с которым то борются, то его поощряют, ссылаясь на некие национальные обычаи. Поскольку в национализме ничего иного нет и быть не может, то и дополнительные условия являются формой паразитирования на национализме. Появляются некие граждане, вроде Гитлера, и требуют партийность, единоначалие,империю и т.д. Появляется Муссолини, требует неких традиций Рима, на которые всем наплевать, партийность, единоначалие, корпоративность, империю. Появляется Жириновский и требует мыть сапоги в Персидском заливе, Савелев требует полной христианизации и единоначалия. Естественно, под этим соусом начинается иерархическое структурирование и подавление одной части нации иной частью нации. В то время как национализм имеет сдерживающее начало в виде - несогласен, живи сам, эмигрируй, исключайся из общины, образуй своё религиозное меньшинство, но не мешай, у суррогатов, которые являются способом паразитизма на национализме, сдерживающих начал нет, зато есть условие - ты можешь эффективнее бороться с системой, отказываясь от национальных чувств, чем пытаясь лавировать и что-то доказать. Тут тебя за попытку воспользоваться национальными эмоциями против суррогата (ну, зачем нам газовые камеры, путь евреи сами создают своё государство, или зачем нам диктатура, если все свои, решим всё демократично) будут бить сильнее, чем в любом ином государстве, даже сильнее, чем в примитивной диктатуре вроде режима Пиночета. Даже за попытку апартеида будут бить, мол, негоже позволить иным нациям иметь свой анклав и хранить свои традиции. Не хочешь добить обрусением и инкорпорацией, надо давить. Поэтому все эти суррогаты кончаются жутким ослаблением способности нации к самозащите и триумфу безволия. Достаточно вспомнить Германию после войны или торжество большевиков после истерики черносотенцев и идеологии православие, самодержавие, народность. Причем, все вожди таких суррогатных, псевдонационалистических режимов отлично понимают, что они ослабляют национализм, хотя афишировать это не могут. Цымбурского недаром любят националисты с АПН и прочие белковские http://martinis09.livejournal.com/150400.html Вот это определение фашизма позволяет завуалировать его антинационалистическую сущность - Фашизм – протестный вариант, или (В. Цымбурский) – одна из двух[4] форм восстания нации против попыток вписать нацию в дискомфортный для нее мировой порядок на правах нации «второго сорта».
Красиво пел Цымбурский, аж, Мартинис клюнул на разводку. Но еврейские мыслители ничего националистического по определению выдумать не могут, кроме как для личного пользования, ссылаясь на особые еврейские традиции, заведомо другим нациям неприемлимые. Выше разводки для лохов они подняться не могут.
