Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

сова

Преподаю английский и китайский

E-mail - alarbatsky@yandex.ru
Будет потребность в языке - пишите в личку. Живу рядом с метро Пражская. Благодарю тех, кто мне когда-то помог материально.

Кинул ещё пару миниатюр на samlib.ru Размещаю там пока только литературные произведения, чтобы не воспринимали меня исключительно как автора постов и публициста. http://samlib.ru/editors/b/bogoslowskij_aleksej_wasilxewich/ C интересом обнаружил, что мне не поставили поиск по Ф,И,О. автора - Богословский Алексей Васильевич. это как бы случайный фокус, чтобы меня не нашли и не прочитали. А как вы можете Спасибочки администрации ЖЖ и прочим, кто следит за мной! Ввел название своего рассказа Страх. По названию тоже поисковик не работает!

Ничего не удалил с проза.ру https://www.proza.ru/avtor/alarbatsky Насчет зафренживания могу сказать только неприятное. Меня слишком много травили, чтобы я разрешил свободное комментирование. Тем более, желающие могут дать знать о своем существовании.  

Для пожертвований, номер карточки виза 4276 3801 0286 2484, будут новые ученики, вновь удалю за ненадобностью.
сова

Нобелевская премия по литературе 2020

По стене ползет утюг, не волнуйтесь, это Глюк.
https://russian.rt.com/nopolitics/news/790743-ekspert-literatura-premiya
Писатель Евгений Водолазкин прокомментировал сообщение о том, что Нобелевскую премию по литературе получила американская поэтесса Луиза Глюк.

Пастернака знаю, Водолазкина не знаю. Не осуждаю, просто удивляюсь. Оторванность нынешних официальных писателей от реальных читателей ныне достигла зияющих глубин. Причем штампы в стиле - как ты не знаешь великого писателя Водолазкина? - ныне не прокатывают. Давно известно, что рекомендующие подобных граждан сами их не читают, а переваливают тяжелый груз на доверчивых лохов.

«По-моему, Луизы Глюк даже не было в первой двадцатке предполагаемых претендентов. И это хорошо: значит, жюри всё ещё способно работать втайне, как и должно быть по правилам», — заявил он в беседе с газетой «Известия».

Если в первой двадцатке не нашлось ничего достойного, то позвольте усомниться во вкусе предлагавших двадцать кандидатур. Если мы эту Глюк не знаем, значит, или она плохая поэтесса, или пора гнать вон разные именитые редколлегии за отсутствие художественного вкуса, или мы имеем дурную поэтессу и дурные редколлегии одновременно. Тем более, еврейской поэтессе Луизе Глюк аж 77 лет. Глюк — член Американской академии искусств и литературы, канцлер Академии американских поэтов, имеет ряд американских премий. Поэтесса, если её можно назвать поэтессой, всё время была на виду, поэтому её неприметность для читателя и критика несколько удивляет. Десятилетиями она была на виду. Это вам не Гумилев и не Пелевин, которых сходу заметили. Это не Блок и не Набоков, не Чехов и не Толстой. Пушкин бы удавился от горя, если бы ему предложили дожить до 77, чтобы его только тогда заметили, да и то не читатели, а жюри крупной премии.
сова

Трагедия Есенина - он поставил на Дункан и не смог эмигрировать

https://ukhudshanskiy.livejournal.com/10956601.html
Мы живем в мире лжи, но и великие среди нас тоже лгали. Есенин по жизни научился приспосабливаться. Он сотрудничал с властью Романовых и выступал в модных салонах вроде Леля. Пиар был - простой мальчик из деревни, из народа, но обласкан, понят, обогащен. Потом Февральская, Есенин стал снова символом таланта из народа. Далее Октябрьская революция. Большевики начинают его кормить и с ним заискивать. Снова сочетание развлечения для себя, общение с поэтом, знак народу, что новая власть готова напрягаться и русский народ понять, хотя он темный и иногда пьет как Есенин. Лично Блюмкин курировал его и давал деньги. Иногда про Есенина рассказывали нехорошие вещи, дескать, хвастал перед друзьями - хотите посмотреть как расстреливают? Поговорю с Блюмкиным и вам организую.

После революции поэт смело гулял по Москве и имел бабло на рестораны. Общался с чекистами и пытавшимися заискивать с властью. Отсюда странный и короткий брак с дочкой Толстого. Для него брак был символичен - простой мужик ныне получил право трахать дочку графа и бить её в морду за плохо приготовленные щи. О поездках Есенина за границу пишут мало. Мельком упоминают поездку в Германию в 1918 году. Недолго был, в Германию не соскочил, остался недоволен. Видимо, не понял, как там можно выжить и какую карьеру сделать.

Много пишут о браке с Дункан и мало об их поездке в Париж. Айседора Дункан была обласкана властью не хуже Рой Джонса в наши дни. Ей дали дом на Пречистенке, деньги на красивую жизнь, помогли организовать школу танцев. Я не знаю, кто вообразил, что за границей она считалась супер звездой танца. Танец Дункан это особая тема, аналогичная истории Квадрата Малевича. Великолепный пиар, иллюзия того, что все поверили в гениальность Малевича. В те времена многие евреи также считали, что они могут открыть нечто совершенно новое в танце, поскольку они гении. Примкнувшие тоже верили. Проблема гениев была в том, что они не понимали кое-какие вещи, иначе перестали бы считать себя гениями и требовать соответствующего внимания и гонораров. Кратко -

Как ни крути, а танец на пуантах дает совсем иные возможности скорости движения, чем танец босиком. Это повороты и переход от одного движения к другому. Недаром в русском языке есть отсутствующая в западных языках разница между словами балерина и танцовщица. Идея, что пиар всё может затушевывала разницу. Вспомним торжество дадаизма. Палочки и квадратики объявили гениальными, некоторые на этой мазне неплохо обогатились и сделали имя. Удобная система - одних выбрали в гении, других задвинули. Другая проблема в принципиальном нежелании понять многозначность каждого движения. У нас Мейерхольд и кто-то ещё даже дошли до безумного создания азбуки движения. Дескать, одно движение всегда несет для зрителя такой смысл, а другое иной.

Разберем пример на одной позе - сидение на коленях и задом на пятках как у японцев за едой. Мы уже видим два значения - готовность поесть и готовность самурая собраться с духом перед боем, но это же движение является позой при питье чая и мирной беседе, позой ожидания еды, позой горячего спора за едой и выпивкой, ведущей к драке. Эту же позу используют для снимков голых девиц, мол, посмотрите, какая няшка. В этой позе совершают медитацию для повышения готовности к тренировкам, а потом садятся для отдыха после тренировки и усиления тренировочного эффекта. В этой позе детишки играют в разные игрушки, гибкость колен делает позу удобной. Мы знаем тыканье пальцем как повеление - ты записался в добровольцы? Но дети тыкаю пальцем и мы тоже тыкаем от любопытства - это что? Заодно указательный палец часто используется для привлечения внимания - послушайте, я скажу очень важное.

Понятно, что реакцию публики можно было списывать на простое объяснение - неевреи пока не доросли до понимания Айседоры Дункан и ей подобных. Но неоднозначность поз и жестов известна и понятна многим, а однозначность поз создается в жизни за счет речи и хотя бы диалога. Причем индийский танец базируется на знании зрителями целого набора жестов и знании сюжета - о чем танец. Иначе получается как при гастролях индийских танцовшиц за границей - мило и своеобразно танцуют, сложные движения рук и ног, но непонятно.

Претензии разных танцовщиц на гениальность кончались в 20-ые очень просто. Выходит баба на сцену, бегает, эмоционально делает разные жесты, но красота в Париже, в балете Дягилева, в русских сезонах. Можно с удовольствием посмотреть разные ансамбли песни и пляски, снять девочек на ночь, они даже дешевле кардебалета, но часто весьма миленькие. Однако, оставьте ваши претензии на гениальность. Всплеск пиара сперва дал эффект, а потом пшик.

Есенина подкармливали, но не так, как Дункан. Есенин познакомился с ней в октябре 1921 года, завязался роман, он переехал в её дом, где богатство и прислуга. О чем они в целом болтали, ясное дело, чекистам не говорили. Но в мае 1922 года они поженились с целью уехать из Красной России и больше не возвращаться. В сентябре 1922 года они были в Париже в квартире, которую Дункан купила на деньги, пока пиар работал. Но за парочкой шла дурная слава сотрудничества с чекистами. Деньги быстро кончились. Эмигранты не хотели платить деньги за выступления Есенина. Левых французов хватало, но они не хотели платить деньги за выступления стареющей Дункан на сцене и считать её пробежки и жесты верхом гениальности. Дункан осталась без контракта. Парочка жила за счет продажи мебели из квартиры Дункан.

Нищебродство в Париже, отсутствие запросов на выступления Дункан в США привели их к возвращению в СССР в 1923. Там всё было, скандалы с Дункан, пьянки Есенина, потом брак распался, Дункан решила попытаться прожить в Америке на более скромные доходы, чем рассчитывала в Париже, но без Есенина. Нафиг ей нахлебник, если бабла мало? Через месяц после возвращения парочка распадается. Есенин пишет Дункан, что полюбил другую. Айседора берет бабло и ценные вещи, которые нажила от сотрудничества с большевиками и срочно уезжает за границу.

В творчестве Есенина наступает перелом, он всё больше пытается стать полезным советской власти, быть обласканным материально. В 1924 году он пишет. Цитирую не всё, целиком здесь - http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=1226
Хочу я быть певцом
И гражданином,
Чтоб каждому,
Как гордость и пример,
Был настоящим,
А не сводным сыном -
В великих штатах СССР.

Я вижу все
И ясно понимаю,
Что эра новая -
Не фунт изюму вам,
Что имя Ленина
Шумит, как ветр, по краю,
Давая мыслям ход,
Как мельничным крылам.

Вертитесь, милые!
Для вас обещан прок.
Я вам племянник,
Вы же мне все дяди.
Давай, Сергей,
За Маркса тихо сядем,
Понюхаем премудрость
Скучных строк.

Есенина убьют через два года после возвращения из Парижа. Айседора Дункан погибнет через четыре года в 1927 году. Ей удалось завоевать обратно часть былой известности. Погибла в Ницце после танца, когда садилась в машину со словами - я иду к любви, то есть собралась заняться сексом. Замужний статус и особенности характера Есенина помешали бы ей или уже помешали в Париже в 1922-23 заключать контракты на выступления. В Москве она бросила шесть приемных дочерей. Одна из них продолжила её школу, но её прикрыли в 1928 году. Связь данного события с гибелью Дункан очевидна. Дункан как пиарпроект на случай её возвращение в СССР закрылся с её гибелью.

Я к тому, что мир более циничен, чем кажется. Можно идеализировать роман Дункан и Есенина, было у них взаимное тяготение. Но не надо создавать нам иллюзии насчет их разочарования в советской власти. Жить надо на что-то, прикидываться идейным тоже многие стремятся ради благ. Но побег Есенина не удался, а Дункан тоже оказалась в психологическом тупике. СССР кровав, Запад меркантилен. Позерство в Ницце привело к роковой ошибке.

Конец Есенина был ужасен. https://ukhudshanskiy.livejournal.com/10956601.html
Есенин был убит на допросе, во время которого подвергался истязаниям. На руках его были порезы, вены перерезаны, левый глаз вытек, на лбу глубокий шрам - об этом есть свидетельства даже в тех фальшивых воспоминаниях, которые были написаны по заказу ГПУ после смерти поэта. В "Англетере" он не останавливался, а уже мертвым был перетащен в нежилой, наспех меблированный пятый номер, из следственной тюрьмы ГПУ, которая находилась в доме по соседству.

Стихотворение "До свиданья, друг мой, до свидания", которое было главным козырем в версии о само-убийстве, на самом деле в рукописи не подписано - даты под ним нет. Оно не могло быть посвящено В.Эрлиху - он не был "у него в груди", не был его близким другом, а только шапочным знакомым. Он был сотрудником ГПУ. Назван В.Кузнецовым и предполагаемый убийца и истязатель - Яков Блюмкин, и заказчик убийства - Л.Троцкий.


Всё было проще и ужаснее. Есенина соблазнили приехать в Ленинград, соблазнив перспективой быть выбранным руководителем ленинградского союза писателей, то есть остепениться и получить стабильный заработок. Он остановился в Англетере, зашел к Ахматовой, оставил ей свой телефон. Эта стукачка дала знать своим. Далее не важно, перехватили его по дороге в Англетер или уже в Англетере, пытали и убили. Можно говорить о ритуальном характере убийства, а можно о вполне четкой политической задаче убийства. В момент убийства проходил 14 съезд РКП(б). Из правящего конгломерата собрались выгнать Каменева с Зиновьевым. Шум и похороны Есенина прервали съезд дали дополнительное время для интриг внутри Цека большеиков, тем более, Каменев считался покровителем Есенина. Получилось вроде предупреждения - сдавайся Каменев, иначе твоих людей убивать будем, Есенина уже не пожалели, потом до тебя доберемся.

Страна шла бодрым большевистским шагом к сочетанию репрессий против народа к новым репрессиям и разборкам внутри своих. Впереди было многое, включая отъезд Троцкого и его убийство в Мексике в 1940, расстрел Каменева и Зиновьева в 1936, убийство Сталина в 1953. Ох уж эти этапы большого пути! История этого пути вечно переписывалась, вранье цвело, в наши дни продолжают врать. В том числе врут о великой любви Есенина и Айседоры Дункан к большевизму.
сова

О количестве репрессированных при Сталине и до него

https://sergeytsvetkov.livejournal.com/1405540.html
Десятки миллионы погибших это подсчеты ученых, а не личные выкладки Солженицына. Сам Солженицын цитирует специалистов-историков, а не навязывает личные подсчеты. У нас же пропагандоны делают подлог - раз есть цифры в десятки миллионов жертв, то это сказал Солженицын. Данному мерзавцу верить нельзя, значит, сталинский режим был наигуманнейшим.

Впрочем, режим тоже обманывал себя, чтобы дать возможность потом обманывать своим последователям. Уморят голодом народ, а сталинисты и чекисты невиновны - народ сам, по собственной инициативе умирал от голода после изъятия всего хлеба или подыхал в лагерях от болезней и голода, а умерших никто не лишал права чувствовать себя сытыми и здоровыми. Ныне это у нас в мягкой форме - бедных с избытком, но никто не лишает права бедных ощущать себя миллионерами и миллиардерами. У Чехова в палате номер 6 были столь же гуманные нравы. Каждый имел право чувствовать себя миллионщиком.
сова

Александр Грин - что хорошо для детей, часто плохо для взрослых

Пишу что-нибудь, срочно кто-то сам лезет или получает команду полезть и поспорить со мной. Расчет понятен - вдруг этот кто-то авторитет. Ну, что тут сказать пожилому татарину https://postmodernism.livejournal.com/2270919.html ? Пост имеет все признаки надувательства, от серьезной проблеме уходит в сторону.

Я согласен с таким определением. Бóльшая часть творческого наследия Грина это более, а зачастую менее удачное подражание Эдгару По. Наверное, не напиши он «Алые паруса», мы — «массовый читатель» — не знали бы о таком писателе, как не знаем о сотнях достаточно талантливых его современников. Но «Алые паруса» — произведение уникальное, может быть, и вечное, и оно тянет за собой и «Бегущую по волнам», и «Блистающий мир», и десятки других его произведений...

Истина в том, что большая часть творчества Грина, которая дала ему славу и любовь женщин, содержавших его, ныне не публикуется в силу примитивности и художественной несостоятельности. Также не публикуются его эсеровские прокламации, вышибавшие слезы из читателей с 4 классами образования. Так что поговорим насчет Алых парусов.

Мы, советские дети 1970-х, жили словно бы окутанные алыми парусами. Для наших родителей одним из символов оттепели был фильм по этой повести с Анастасией Вертинской и Василием Лановым в главных ролях, они слушали рок-оперу «Алые паруса», в газете «Комсомольская правда» первым делом искали полосу «Алый парус»; когановская пиратская бригантина подымала именно алые паруса... И книга Грина была у них всегда рядом — ею лечились, укреплялись, черпали из нее силы.

Меня она с того самого детства раздражала, но и притягивала. И я часто ее перечитывал, злясь на себя, на автора, на родителей. Но магия, или, как нынче принято говорить, химия, не отпускала. И вот после сорока лет пребывания на Земле, написав кучу, как я считаю, беспощадно-честных книг, нигде не отступив от правды жизни, мне захотелось создать нечто подобное «Алым парусам». И я понимаю, как это сложно, почти невозможно.


Дешевый посыл - в прошлом социализм Брежнева и алые паруса были нераздельны, мы лечились книгой Грина, черпали из неё силы. Не было так, а производство лапши не останавливалось.

Загадочный художник Андрей Платонов, писавший то ли утопии, то ли антиутопии (даже его «Котлован» не так однозначен, как его трактовали в годы перестройки и по традиции трактуют и нынче), был строгим большевиком (хотя с его партийностью до сих пор много неясного) в критике и публицистике. В рецензии на одну из посмертных книг Грина он писал о развязке «Алых парусов», перед тем несколько раз напомнив, что Грэй богат и может позволить себе «бесцельно путешествовать по морям», так:

«Уйдя на корабле в открытое море своего взаимного двойного одиночества, Грэй и Ассоль, в сущности, не открывают нам секрета человеческого счастья, — автор оставляет его за горизонтом океана, куда отбыли влюбленные, и на этом повесть заканчивается. Повторяем, что на самом деле, в истинном значении, свое счастье Грэй и Ассоль могли бы обрести лишь в каком-то конкретном отношении к людям из деревни Каперны, но они поступили иначе — они оставили народ одиноким на берегу. Если Грэй и особенно Ассоль представляют собой, как хотел этого автор, ценные человеческие характеры, то их действия порочны. По замыслу Грина, Ассоль и Грэй — люди особого, лучшего качества; в них есть высшая, страстная поэтическая сила, почти неприсущая прочим людям. Но какое значение имеет эта их сила для действительности? И еще вопрос: покинув Каперну, некое все же реальное место мира, где родилась и выросла во всем своем своеобразии Ассоль, — спрашивается, не расточат ли влюбленные свое счастье в самое краткое время, поскольку у них для этого счастья теперь ничего не осталось, кроме собственного сердца и одиночества?


Боже мой, Грей и Ассоль это отрыв от народа. Поэтому их действия порочны. На самом деле задается порочное направление для дискуссии. Автор подключается -

Наверное, именно то, что заметил Платонов, раздражало меня в «Алых парусах». Подростком я не мог сформулировать, но чувствовал, что развязка «порочна». Да, земляки травили Ассоль, да, она была в Каперне чужой, но... Именно — но: но что ждет Ассоль и Грэя дальше, без народа? Ассоль станет богачкой и забудет о прошлой своей жизни, как о страшном сне? У нее появятся слуги, она начнет отдавать приказы?.. Многие писатели любят ставить точку там, где вроде бы должно начаться самое важное...

Как интересно! Чем именно занимались герои Жюль Верна и Джека Лондона, как не отрывом от народа? Они плыли вокруг света, они покоряли Аляску и острова Тихого океана. Мы и сами не против оторваться от народа с рюкзаком, на байдарке, сесть на самолет и полежать на нерусском тропическом пляже. Некоторые эмигрируют, то есть отрываются ещё больше от народа. Честно говоря, кого ещё подростком корёжило белое безмолвие Джека Лондона или тропическое одиночество Таинственного острова отрывом от народа? Думаю, что практически никого. Кого корежило, что предки казаков отрывались от народа и шли на Дон? Кого корежит отъезд программиста в Силиконовую долину?

Честно говоря, воспринимать столь придурочный текст как приглашение к серьезной дискуссии нельзя. Если пожилому татарину из Набережных Челнов нравятся такие тексты, это его проблема.

Александр Грин писал тексты для юношей и девушек лет 13-14. Путать с литературой для взрослых не стоит как не стоит путать сражения на шпагах для детей с перестрелкой из автоматов и пушек на войне армий. Условная деревня Каперна, парусник в эпоху пароходов, капитан Грей как пример романтического прошлого, которому уже нет места в жизни 20-ых годов прошлого века. Всё, кончились парусники и паруса белого цвета, остались только для убогих рыбачьих лодок. Почему бы юной девушки не вообразить себя рядом с капитаном, ведь это весьма условно, на деле ей 13, корабль плывет в прекрасное далеко? Почему бы мальчику в 13 не вообразить себя храбрым капитаном, хоть пиратом в далеких морях, хоть первооткрывателем уже известных островов? Плохо, когда всё это предлагается более взрослым, обязанным знать многое не о парусниках, а о простой реальности века электричества и теплоходов.

Юность и детство несут в себе качества часто неприемлимые для взрослых, а у молодежи неприемлимые качества уравновешиваются иными. Ну, не знают девушки и юноши, что капитан это перевозчик грузов по четким маршрутам, обязанный давать прибыль судовладельцам. Пусть мечтают, придет время выбирать профессию, они уже повзрослеют, посмотрят на жизнь трезвее. Пока пускай интересуются миром за границами родной деревни, полезно, энтузиазм поможет, хотя бы географию выучат.

Катастрофа наступает, когда не наступает взросление. Основная идея Алых парусов проста - если очень хочется, твоё желание заставит хоть одного человека выполнить его. Основная феминисткая идея была проста - разводись смело с мужем, если очень хочешь, обязательно найдется мужчина, который полюбит тебя с ребенком. Взрослых женщин 20-35 лет заставляли думать именно как Ассоль. Если захочу, мне дадут, мне обеспечат. Хочу юного миллионера, послушного как пудель на поводке, полного желания сделать мне всё и больше, мне жизнь обеспечит, ведь я действительно хочу. Миллионы перезрелых Ассоль это национальное бедствие. Они ещё смеют возмущаться, когда их считают дурами. А мы, повзрослевшие мужчины, обязаны знать, что большинство выходящих замуж за капитанов женщин совсем не Ассоль, мысли о деньгах капитана, об изменах, пока муж в плавании, о лжи, о паразитизме. Иные просто не выдержат и разведутся. Образ Ассоль лжив, поскольку года через два она будет смотреть на мир иначе. Выбор будет жесток - или поймет, что ей не место на капитанском мостике рядом с Греем, или полезет в авантюру и жестоко разочаруется.


Ассоль в брюках, в чиновной машине ещё более страшное бедствие. Раз он хочет, подчиненные обеспечат что угодно, удвоение ВВП, капитализацию всего и вся, цифровую экономику. Мечтательным Ассоль вроде Порошенко и Зеленского захотелось романтизма - сбацать правильную, украинскую нацию, поскольку раньше народ был каким-то неправильным. Раз они очень хотят, всё будет по ихнему. Ассоль с миллиардами в кармане брюк думает очень просто - купил футбольный клуб, быть клубу чемпионом, купил политиков, политики всё сделают. Страна помчится вперед как Ё-мобиль Прохорова.

Смешение возрастов коварно. - Не знаю, насколько книги Грина популярны у нынешних подростков, да и людей примерно моего возраста. Кажется, не очень. Да, устали от разводок в стиле Грина - желай больше, твоя воля покорит пространство, всё тебе принесут на блюдечке с голубой каемочкой. Тринадцать лет - прекрасный возраст, но не менее прекрасно быть способным посмотреть на себя в 13 с некоторой иронией. Даже с высоты образования в 10-11 классов стоит посмотреть критически и не брать себя в 13 лет за образец себя в 17. В наше время Грин стал ещё более детским писателем. Он какой-то недоросток после Чехова или Булгакова, после Набокова или Джека Лондона с Мартиным Иденым. Раньше можно было читать в 13, теперь лучше в 11 лет. Если раньше великовозрастные Ассоли вызывали снисходительную улыбку, то теперь раздражение - взрослеть не хотят, хотят сесть на шею. Цитированный критик как раз из этой породы - в суть проблемы не смотрит, а сесть на шею хочет. Тут уж не только шутить хочется, но и повести плечами, чтобы слетел и понял своё место.
сова

Зулейхиада или бег на месте


Гузель Яхина одарена правительственной премией за роман Зулейха открывает глаза. Сам Мишустин гордо выпятил живот на снимке. Павел Кухмиров, он же Хайле Растафари решил покритиковать это примитивное произведение, которое читать тоскливо любому мало-мальски культурному человеку. https://haile-rastafari.livejournal.com/207459.html

Кстати, бывают очень сильные несовпадения между качеством экранизации и исходным романом. Отсюда страсти вокруг экранизаций Мастера и Маргариты, Войны и мира, Тараса Бульбы и так далее. Но страстей вокруг произведений Яхиной, если их можно, приняв стакан, назвать произведениями, реакции не вызвали и не вызовут у российского читателя. Критики, пресса, драки у Соловьева, скандалы у Малахова - иное дело. Покричат, морды набьют и забудут. Никакой Мишустин не поможет.

Павел Кухмиров может сколько угодно заниматься литературной критикой, писатель и читатель давно обижены системой. Сотни тысяч людей столкнулись с тем, что их оскорбляют как писателей, миллионы - как читателей. Первыми взбеленились либералы, достаточно вспомнить, как они наехали на Алексиевич. Подоплека понятна - у Алексиевич денег куры не клюют, а нам на водку не хватает. Конечно, виноваты русские, например, журнал Ольшанского Русская жизнь с отличными гонорарами для нерусских авторов закрылся из-за нехватки читателей.

Писателей можно разделять на много категорий. Например, печатали, но их кинули издательства с гонорарами. Категория ниже - даже не захотели бесплатно печатать, потом кинули с распространением изданий. Категория ещё ниже - замалчивают, крутят счетчики в сторону уменьшения. Причем везде так - с песнями, музыкой, картинами. Логика понятно - вдруг неконтролируемая личность станет известна и приобретет авторитет.

С читателями проще. Они пытаются сравнить рекламируемые произведения с классикой и впадают в уныние. Они пытаются сравнить произведения с современными и замалчиваемыми и тоже впадают в уныние. Они ныне читают меньше и утратили способность восторгаться халтурой, как в 80-ые, доперестроечные годы.

Читателей ещё можно было бы победить в стиле гром и натиск. Беда в том, что читатели часто по совместительству писатели, а тут упертость неизбежна. Я могу абсолютно не заморачиваться проблемой разницы моих взглядов и других писателей. Все обозлены на издательскую политику, всем надоел грабеж, всем надоело замалчивание. Поэтому никто закрывать глаза на недостатки произведений обеспеченных писателей не собирается, надрываться с надеждой, что встретит нечто оригинальное, тоже не будет. В национальных землячествах тоже самое. Одни кормлены, другие голодные, сытый голодного не разумеет, а голодный давно научился платить той же монетой.

А что такого? Не только к Гузель Яхиной можно применить нормальные литературные критерии. Понятно, до Шекспира или Пушкина не дотягивает, даже до уровня Чингиза Айтматова далеко не дотягивает. Тогда зачем читать и волноваться? Волноваться можно только по поводу того, что у неё есть деньги, а у нас нет, хотя некоторые пишут лучше Яхиной. Общественный резонанс оказался смазанным. Насчет статьи Павла Кухмирова можно сказать прямо - даже с привлечением Мишустина разрушить страну или собрать страну с помощью Зулейхиад невозможно. Яхина для обиженных это не вытянувшая счастливый лотерейный билет бумагомарательница, а сучка, жирующая за счет подавления и замалчивания обиженных. Писала бы на уровне Набокова, простили бы и восторгались бы. Бумагу, как она, марать могут сотни и тысячи, а с помощью хорошего редактора даже сотни тысяч. Павел Кухмиров не прав - никакого поджигания страны Яхина не сможет устроить. Она даже море не подожжет, хотя что такое Белое или Каспийское море в сравнении с нашей страной? Так, синее пятнышко на карте.

Вон, Алексиевич Нобелевку дали, а эффект? По мнению Нобелевского комитета мы после этого должны были читать, рыдать и биться в истерике. А она даже из родной Белоруссии может исторгнуть только смех сквозь слезы, хотя пишет профессиональнее Яхиной.
сова

Фото Маяковского

https://ukhudshanskiy.livejournal.com/10872701.html


Фото известное, качественное, видны детали. Перенапряженное лицо, складки лица как у человека, страдающего от одиночества. Хотя из источников известно, что он считался богатым, поэтому юные комсомолки и коммунистки рвались к нему в постель, Лиля Брик секс с ним рассматривала как важный элемент личной карьеры. На фото Маяковский старается показать две прямо противоположные вещи - желание и способность улыбнуться с волевым напряжением и бдительностью. Скотч-терьер на руках должен был продемонстрировать его доброту. Хотите верьте, хотите нет, но у меня ощущение, что Маяковский для эффективности при сочинении стихов культивировал в себе состояние загнаности в угол. Тяжело было жить, поддерживая себя в таком состоянии. Но иначе надо было прекращать писать стихи.
сова

Очень приятная музыкальная трактовка песни на слова Есенина



Уникальная ситуация, когда поэт в песне важнее композитора. Обычно стихи не трактуют, а трактуют на разный лад мелодию за счет смены аккомпанимента. Хорошо сделали, без тупого надрыва и истерии. Приучали-то нас к иному. Думаю, большинство уже слышало.

Вот ещё песня на слова Есенина
сова

Почему нам не хотят помочь так, как мы продиктуем инопланетянам

Автор себя считает очень умным. https://proza.ru/2019/05/28/1216 Всё вроде хорошо и талантливо. Но, когда мы рассуждаем о причинах прилета или неприлета к нам иных цивилизаций, всегда сбиваемся на желание, чтобы инопланетяне помогли нам так, как мы им продиктуем. Здесь тоже самое. Здесь тоже инопланетный зонд превращается в аналог волос барона Мюнхаузена, за которые он вытащил себя из болота. Решение Розова это один из вариантов решения человечества, а не инопланетных цивилизаций. Если мы предположим, что решение инопланетной цивилизации заведомо будет непонятно человеку и человечеству, то его автоматически нельзя описать ни в научном исследовании, ни в научной фантастике.

Из такого вывода следует, что придумать надо самостоятельно и самостоятельно воплотить. Иначе надо признать, что человечество, если не реализует свои задумки, значит, недодумало, недопоняло, прошло мимо. Человечество додумалось до идеи компьютера в том смысле, что воплотило, а не послало куда подальше изобретателей, ученых и разработчиков. В этом смысле наша история это роман, а романы разных писателей это ответления от огромного удачного и неудачного в чем-то романа человечества. Судьба человека это тоже роман. Возьмем Толстого - его жизнь включает в себя все его романы, включая правку и издание, конечно, каждый роман это только часть огромного романа его жизни.

Человечество страдает тем, что его общение слишком плоско относительно его жизни, опыта и знаний. Оно как проекция - говорим о проекции целого на плоскость, забыв прошлое как нечто объемное и будущее как нечто объемное. Это нормально, нельзя говорить обо всем сразу, включая, что пока не знаешь и что забыл. Но забывать о такой мелочи, чтобы поговорить о тайнах мироздания, не стоит. Выражение - он стал писателем, для математики у него не хватало фантазии - объективно в том смысле, что математика занимается доказательными взаимосвязями, то есть не имеет права на ошибку, а писательство и публицистика имеют. Поэтому, если мы без ошибки опишем будущее или прошлое, мы опишем часть великого романа под названием жизнь человечества. Но мы этого не можем, поэтому мы пишем романы как ответления на древе жизни, гипотетические продолжения и прочие химеры.

В итоге мы получаем, что в жизни мистика и реальность иногда меняются местами. Я сейчас себе подогрею воду для чая - это мистика, часть жизни человечества, тупые, обезьяноподобные животные овладели силой электричества и наладили производство электрочайников. Налил, а ночью мне может присниться огромный фантастический мир. Это печальная реальность - мы способны воображать то, что не совсем логично и будет отторгнуто жизнью, мы привязаны к этой иррациональности. Завтра этот текст прочтет цензор. В моем воображении это нервная, истеричная баба, раздраженная тем, что не чувствует надо мной великого умственного превосходства. Она будет думать о том, нет ли здесь крамолы, нет ли крамолы в Розове и его рассказе, на который я сослался. Это реальность или мистика? Некоторые вещи меняются местами и смешиваются.

В общем, не Розов прав, что властители человечества стремятся превратить нас в муравейник, повинующийся им как муравьи плесени. Это отнюдь не скрывается, а рекламируется. Иногда говорится ласково, как в книге про Человейник Зиновьева. Иногда прямо командуется покончить с двухполым делением на мужчин и женщин, с привычными инстинктами рождения и защиты детей. У пресловутой правящей страты плесень в голове, но инопланетную цивилизацию вряд ли интересуют диалоги с плесенью и с повинующимся утилитам, образующим плесень в наших мозгах. Вон, Олег Насобин меня до конца не понял и без ссылки брякнул, что Путин это математическая модель. Математическая модель это подбор руководителя. Если он обладает одним качествами, то у него также будут другие. Зачем продвинутой цивилизации общаться, если можно ввести в математическую модель разные варианты воздействия и получить четкий ответ, какая будет реакция? Ряд законов нашего бытия всё равно возьмет вверх, поскольку есть иллюзия, будто их можно обойти. Зачем инопланетянам с нами сталкиваться, если они неизбежно породят химеры? Если же невидимый контакт был, есть или будет, то они виновны за часть наших химер. В таком случае мистика и реальность невольно поменяются где-то местами, а где-то смешаются уже не совсем по нашей вине.