Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

сова

Преподаю английский и китайский

E-mail - alarbatsky@yandex.ru
Будет потребность в языке - пишите в личку. Живу рядом с метро Пражская. Благодарю тех, кто мне когда-то помог материально.

Кинул ещё пару миниатюр на samlib.ru Размещаю там пока только литературные произведения, чтобы не воспринимали меня исключительно как автора постов и публициста. http://samlib.ru/editors/b/bogoslowskij_aleksej_wasilxewich/ C интересом обнаружил, что мне не поставили поиск по Ф,И,О. автора - Богословский Алексей Васильевич. это как бы случайный фокус, чтобы меня не нашли и не прочитали. А как вы можете Спасибочки администрации ЖЖ и прочим, кто следит за мной! Ввел название своего рассказа Страх. По названию тоже поисковик не работает!

Ничего не удалил с проза.ру https://www.proza.ru/avtor/alarbatsky Насчет зафренживания могу сказать только неприятное. Меня слишком много травили, чтобы я разрешил свободное комментирование. Тем более, желающие могут дать знать о своем существовании.  

Для пожертвований, номер карточки виза 4276 3801 0286 2484, будут новые ученики, вновь удалю за ненадобностью.

Произведения -
Самое значительное - Реквием по Испании https://proza.ru/2006/04/14-285 В него надо вчитаться, дойти до сцены с волком. Суть войны с мельницами вы узнаете только в середине, а полностью поймете в самом конце.

Самое техничное, основанное на реальном происшествии, и миллиардер настоящий, и дочка настоящая, только фамилия не та. - Делайте бизнес в России https://proza.ru/2010/08/17/141
сова

Туристов обманом увезли в Дагестан и продали в рабство

https://t.me/mnogonazi/6895?single
Тут хочется сказать, что таких историй масса. Власть знает, но мер не принимает. Причины неприятия мер вполне понятны. Во первых, не хочется обрушить образ горцев. Во вторых, наказывать так, чтобы они боялись тронуть русских и людей других национальностей. Дербент, кстати, центр проживания горских евреев, известных работорговцев. Всё это Солженицын называл чувством социальной близости. Носитель рабовладельческой психологии может ради личных выгод даже податься в движение борьбы с рабством, сам не иметь рабов, но испытывать симпатию к рабовладельцам. Особенно важна для развития рабовладельческой психологии педофилия, поскольку они предполагают отношения власти и зависимости от власти.
сова

Успехи развития - массовая истеричность

Истеричность - нахождение в состоянии близком к срыву. Срыв происходит не совсем объяснимо с точки зрения здравого смысла и самого человека. Но человека надо лечить, а ему самому лечиться. Но это следовало ожидать после вымирания большой массы русских людей, которые принимали на себя удар чужой истеричности как подушка. Некому смягчать чужие взбрыки. Про таксистов могу сказать, что половине из них пора лечить нервы. Про жижистов - читали у меня истерику Астахова. У врачей проблемы нравственности, но проблемы нравственности черз некоторое время порождают проблемы истеричности. Это у нас секрет, особенно, для психологов. У многих мигрантов проблемы нравственности уже привели к преступлениям и истеричности. У представителей власти тоже заскоки, то грибы, то курицы жить мешают. Зато борщевик стал процветать. Про психическое здоровье работников оффисов хорошего не скажешь. При этом все признают изменения - народ стал другим.

Прочитал про пермского стрелка. https://www.gazeta.ru/social/2021/09/20/14002892.shtml Он полностью подходит под мою характеристику - отказался стрелять в одноклассников, поступил в ВУЗ с целью пострелять. Написана хрень. Он ни с кем не общался. Как он будет общаться, если решил в них пострелять? Оружие купил весной, когда надо интенсивнее готовиться к экзаменам в ВУЗ. Если у нас масса народа на грани срыва, то такое общество будет порождать определенные типажи.
сова

Психическая травма как механизм социализации

Любят у нас именовать себя социологами и нести ахинею. https://andrzejn.livejournal.com/2622868.html Название дурное - травма как механизм адаптации. Это сладенькая ложь. Написал киевлянин, закончивший среди прочего институт гешталь-терапии, то есть разновидности психоанализа.

Психическая травма это механизм социализации личности, если не брать природные психические травмы. Например, волк напал, успел покусать, нанес не только урон здоровью, но и психике. В большинстве своем людям организуют психические травмы с целью социализации, то есть изменения их поведения и отношения к миру. Не случайно на четвертование разбойника или сожжения еретика народ сгоняли в принудительном порядке. Наказание плетьми или батогами имело целью не только причинить боль и ущерб здоровью, но и через психическую травму изменить характер мышления и поведения. Точно так же с сожжением еретика - полюбуйся и убоись думать не так, как велит церковь. Мать орет или бьет ребенка - хочет изменить его поведение через психическую травму. Открываете интернет - вас запугивают, обещают всемирный кризис, Глобальное потепление как кошмар, войны, повышение налогов. Никого не волнует, нанесут вам таким образом психическую травму или нет. Скорее, наоборот, психическая травма желанна как показатель успеха.

Эпидемия ковид и меры борьбы тоже связаны с сознательным нанесением психической травмы. Терпи, колись, не смей возражать, не смей сообщать о случаях болезни или смерти после вакцинации. От работы отстраним, детей насильно возьмем и вакцинируем, в ресторан или на курорт не пустим. Ощути, что перед тобой сила неодолима, приучись подчиняться и не вспоминать о гражданских правах. Запуганный, психически травмированный страхом человек усиливает психическую травму у других? Тем лучше! Войны, революции, голодоморы тоже ставят психическую травму населения как цель построения "нового" общества. Культ личности отупляет и наносит психическую травму населению - прекрасно.

Считать, что травма эволюционно полезна и помогает выжить, это скрыть факт, что лучше жили и живут те, кто наносит другим психические травмы. Христианское рабство уничтожило большинство населения империи Древнего Рима, выжили в основном те, кто наносил травмы. Потом пришли варвары и путем нанесение психической травмы выжившим агрессорам поставили часть из них на место податного населения. В СССР процветали и размножались те, кто лучше устроился, а не те, кому наносили особые психические травмы, например, загнали в ГУЛАГ. Естественно, всегда процветают те, кто от природы обладает более подходящими способностями к процветанию в конкретном обществе, чем те, которых психическими травмами усердно адаптировали к конкретному обществу. Посмотрите на лица олигархов - они изначально, без особых психических травм стали такими, какие есть в данный момент. Никто специально не травмировал Абрамовича или Путина для процветания их в российском олигархическом обществе. Зато масса людей не адаптировалась, а погибла от разных бед перестройки. Точно так же дедовщиной наносят солдатам психические травмы для удобства начальства и отнюдь не достигают полезного эффекта именно для травмируемого.

Для общества важно, что психические травмы накладываются друг на друга и часто дают отнюдь не тот эффект, на которой рассчитывали травмирующие насильники. Вечно получается, что пассивность есть, но не та, энтузиазм не тот, стремление к выживанию заставляет иногда убить насильника или податься в бега. Обычно в таких случаях начинают думать, как новой психической травмой изменить последствия от старой травмы. Рассуждения Чубайса о том, что не видать России счастья, пока не вымрет старое поколение, это признание, что травмирование советской властью и перестройкой по Чубайсу нанесло такую травму, что сам Чубайс не знает, какую ещё травму нужно нанести для его комфорта.

При наличии определенной свободы психические травмы делают затем сосуществование людей невозможным. Например, супруги или кто-то из супругов травмировали друг друга. В итоге развелись и сойтись не могут, старые травмы мешают. Кто-то оказывается в поиски другой половины с удобными для себя травмами. Психическое травмирование мы видим от семьи до глобальной и международной политики. Современная Украина как раз строится на крови жителей Донбасса и нанесения иных психических травм во имя свидомой украинизации. Борьба за права черных путем постановки белых на колени и погрома магазинов тоже относится к идее - равноправие через травму. Понятно, что это не равноправие, а травмирование. Рабство негров, как и других людей, тоже строилось за счет травм. Выживает богатый и сильный, то есть тот, кого травмы затрагивают меньше, адаптация меньше. Впрочем, я о том уже писал.
сова

Большевистская значимость и КПК

Конфликт между КПСС и КПК был по сути запланирован самой сутью большевизма - манией величия. Мания величия, мания собственной исключительности нормальна для многих религий, особенно, авраамических. Не менее нормальна мания величия для разных государственных идеологий. Англичане весьма понятны китайцам, поскольку англичане пропитаны манией величия английской государственности и культуры. У китайцев классическая конфуцианская государственность напрямую пропитана манией величия.

Мания величия изначально предполагает определенный индивидуализм как способ ухода от постоянно всплывающего вопроса - кто тут раб, а кто господин? Дежурные фразы о братстве, духовном единстве, наличии неких общих авторитетов не могут вечно предохранять от столкновения маний величия. Конфликтная база была уже в естественном вопросе - кто главнее, Ленин или Маркс? Причем это конфликтная база дополнялась иными вопросами - кто главнее, Ленин, когда он писал вот эту фразу, или Ленин, когда писал и требовал нечто противоположное? Демагогия на тему Маркс - теоретик, Маркс - практик хороша до четкой постановки вопроса о том, что, если Ленин строил социализм не по Марксу, то другие тоже имеют право строить социализм не по Марксу и заодно не по Ленину или по Марксу, но не по Ленину. Ещё хуже ситуация с генсеками - Брежнев как марксист интересен только как обладатель поста генсека, не будь он генсеком, он в принципе не обязан быть в марксизме значимей преподавателя марксизма-ленинизма в кулинарном техникуме.

Разница между основателями и эпигонами в том, что основатели всегда циничнее относятся к идеологии, чем эпигоны. Можно быть ленинцем, но Ленин не был ленинцем и не мог быть ленинцем. Да, сказал одно и требовал поклоняться сказанному, сказал противоположное и снова требовал поклоняться сказанному. А что? Я - Ленин, я имею право менять позицию. Точно также Маркс не был марксистом, Сталин - сталинистом. Когда нам трясут под носом разными положениями, можно сказать - брось, дурашка, самому Марксу это было не интересно, куда было важнее, пришлет ли ему Энгельс очередной чек, чтобы в картишки сыграть, винишка выпить, в бордель сходить. Ну, да, сидел, скучал, письма пописывал, привычкой рассуждать пользовался, старался в письмах или в капитале проивести впечатление. Ему важна была роль лидера. Особенно, под конец жизни, Капитал написан, второй том хуже первого, третий хуже второго, всё сказано, дальше бардак в голове, бессмысленное составление хронологических таблиц. Зато роль лидера важна, важно пристроить дочку за Лафаргом, важно Лафарга поставить повыше. Задача Ленина тоже проста - роль лидера.

Другое дело, лидер обязан был писать или хотя бы ставить подпись под разными статьями, иначе получится, что без него можно прожить чужими статьями и вопрос неуместный регулярно задавать - зачем мне Ленин, если Очередные задачи советской власти правильнее и доходчивее напишет коммунист Н.? Будут ещё задачи, пускай Н. или М. напишут, мы обсудим. Когда коммунист Сталин предложил Мао Цзэдуну академика Тихомирова для написания нескольких томов произведений незабвенных трудов великого теоретика марксизма-ленинизма Мао Цзэдуна, чтобы потом поставить под этим гениальным творчеством подпись, он отлично понимал цену произведений товарища Сталина, Ленина и прочих. Подпись важна, содержание тоже важно, но содержание вполне обыденно, написать могут многие. В конце концов весь марксизм вылез из известного плагиата - Манифест коммунистической партии. Важна не свежесть идей Манифеста, важны подписи - Маркс и Ленин. Это как с Общей теорией относительности, важны не идеи Пуанкаре, важна подпись - Эйнштейн. Брежнев тоже был великим просвещенным, поэтому смело ставил свою подпись под произведениями товарища Чаковского по мотивам рассказов товарища Брежнева - Малая земля, Возрождение, Целина и т.д. По преданию Леонида Ильича Брежнева очень волновало содержание. Он лично слушал произведения и иногда спохватывался - почему не описан такой-то и такой-то моменты? Его успокаивали - вот тут и тут это было описано Вами. Страдающий забывчивостью Леонид Ильич слушал и радостно вздыхал - да, хорошо я написал!

Всё это имеет прямое отношение к конфликту Мао Цзэдуна и Хрущева. Оба были практиками, оба знали, что их предшественники были практиками. Искать в друг друге теоретическую опору нет смысла. Был вопрос амбиций - кто и насколько главнее? Был вопрос оформления амбиций - их можно было оформить только идейно. Когда православная церковь откалывалась от католической, был тоже схожий вопрос - надоело объяснять Риму, что без него вполне можно прожить, но объяснить можно было только на идейном уровне. Всё это не отменяет веру в преимущества социализма, веру, что у Маркса и Ленина были ценные мысли, веру в необходимость сохранить идеологию. В целом получилась обычная схема всех времен и народов - наверху цинизм, вера и идейность для подчиненных. Если конфликт удобнее всего было решить, что товарищ Мао Цзэдун как теоретик выше Хрущева, Сталина и вровне с Лениным по праву сегодня говорить одно, а завтра другое, то он именно так решился.

У нас сейчас пытаются впарить русским и китайцам, будто Сталин, Бухарин, Троцкий были величайшими в мире авторитетами для Мао Цзэдуна. Это попытка продолжить игру в некую авторитетность. На деле она возможна ровно настолько, насколько одна мания величия может возвыситься над другой манией величия. Конечно, китайцев этот вздор раздражает. Профукавшие социализм пытаются учить сумевших извлечь пользу от социализма. Китайцы вежливо слушают, иногда вежливо кивают головами, а гнут свою линию. Иногда очень важно понять чужое пустозвонство, но именно как пустозвонство - болтают вздор, а свои эгоистичные желания и требования имеют.
сова

Сатанизм как сатанизм

Я как бог, хочу, чтобы все признали себя моими рабами. Вы должны делать абсолютно всё, что я захочу. Я хочу, чтобы каждый из вас убил более 10 и сам выпилилися. В мире не должно остаться живности, это ошибка вселенной.

Я явился в этот мир мир в облике человека, чтобы избавиться от всех вас.

Сегодня убью огромное количество бмомусора и сам застрелюсь

Пи**** вам всем.


Помню, Константин Крылов писал о тайной вере хасидов - жизнь мучает Землю, приносит ей неописуемые страдания, поэтому в идеале человечество должно вымереть, а хасиды должны вымереть последними. Мягкий вариант мы встречаем в ламаизме - не тревожьте сон Земли. Здесь мы видим наложение христианской традиции - человек имеет право считать себя Богом, а не мессией или пророком.

Понятно, что мечты о Конце света, о явлении Антихриста - отражение садистского начала. Пусть и будет потом некое спасение, но сперва будем мучать и убивать до упора. В любом случае сатанизм врастает на непонимании, что жизнь это и радость, и мука, но только через жизнь планеты и вселенная могут поумнеть. Это видно по эволюции жизни - от примитивного к сложному, от глупого к умному.

Казанский террорист как раз к умникам не относится. - учился в ТИСБИ, училище для двоечников, сидел за компьютером, поскольку общаться особо не умел, авторитетом не пользовался. Такие часто бывают внушаемыми. Падкость на манию величия легшко объясняется нашими традициями наездов друг на друга и пропагандой. Избыток унижения часто воспринимается как призыв к состязательности - нет, я тоже умный, сильный, хитрый, да я тебе превосхожу во всем, включая силу эмоций. Объяснять дураку, что состязательность это часто ловушка, сложно. Спровоцировать легко даже вроде бы умного человека.

Если порыться в нашей истории, то мы найдем не только манию величия в религии, мания величия пронизывает всю большевистскую пропаганду. Великая партия, великий рабочий класс, великая социалистическая духовность, великие победы. Послушайте песни Пахмутовой, вроде сталинизм уже осудили, а мания величия и комсомольской перевозбужденности как воспитание прет и прет из каждой ноты и каждой строки.

Всё это не отменяет того, что с парнем могли элементарно поработать. Тем более, мусульман давно накачивают манией величия, сейчас ещё тюрок накачивают манией величия. Навальнисты тоже весьма специфичны и там полно людей, считающих себя особыми. Не важно, кто там внедренный провокатор, а кто просто дурак. Везде у нас зоны риска. Сатанизм цветет и воняют. Иначе трудно назвать слова и поступки террориста Галявиева - сатанизм в чистом виде. Но у нас сознательно не хотят называть вещи своими именами. Например, Шамсутдинов тоже страдал манией величия, а не просто был жертвой дедовщины, причем страдал ментовской манией величия.
сова

Нечего удивляться украинскому экстремизму в московском метро

https://strajj.livejournal.com/4364668.html


Обратим внимание сперва на уход с темы, дескать, в Питере такое в метро невозможно. Ещё как возможно. Пресловутый советский, а ныне российский патриотизм изначально замешан на страхе хоть как-то соответствовать даже идеям и убеждениям, провозглашенным официально. Власть даже согласие воспринимает как бунт, а несогласие как дважды бунт. Уж лучше бы питерский вспомнил, что невинное сокращение покупателей билетов на Макаревича воспринималось как бунт, а за распыление газа в зрительном зале парня реально посадили. Причем Макаревич фальшиво делал вид, будто сам был против. Или вспомним вопли Кончаловского по случаю провала его фильма Щелкунчик. Фактически был призыв ломать народ через колено, чтобы смотрел и восхищался.

3 мая этого года я написал четкий пост - https://kosarex.livejournal.com/4516698.html Нравится нам или не нравится, но пресловутая украинизация Украины зиждется на носителях психологии оккупантов. Там и здесь достаточно много людей являются носителями психологии оккупантов, млеют от этой психологии и... нравятся многим в российской власти, поскольку те тоже являются носителями психологии оккупантов. Далее мы имеем игру в равнодушие, которую можно выразить словами - я против власти не бунтую. Я сам тоже предпочел бы не драться, не вызывать полицию, чтобы она такого пацана отпустила, а на меня смотрела бы косо и с презрением, мол, дай нам волю, так посадили бы. Причем полиция тоже руководствуется принципом - мы против власти не бунтуем, мы ищем крамолу только среди дураков и верноподданных.

Все призывы к патриотизму хороши только при наличии определенных личных свобод. Иначе получается полная ерунда и мифотворчества вроде массового сопротивления крепостных крестьян французам, массовому стремлению в рекруты и так далее. Причем изобретатели народности потом сами верят собственному вымыслу. Французы толком не помнили никакого народного сопротивления, зато ужасались действиям казаков. Народ же выживал - убивали время от времени французов, отнимавших последний кусок хлеба и резавших последнюю курицу. Случаи срочно пиарили как факты верности императору и вере. Не было причин любить французов и, особенно, польских грабителей-фуражиров. Про поляков же официальная пропаганда по сей день помалкивает. Казаки же были свободными людьми. Прогибались под властью, но права имели. Вдобавок, власть помнила, что казаки могут в Турцию сбежать.

Лично я отнюдь не против подобной наглядной агитации в метро. Сидит себе парень с эмблемой преступной организации, запятнавшей себя кровавыми преступлениями на Донбассе, и четко дает понять, что весь российский патриотизм и интернационализм имеет только одну основу - мы против власти не бунтуем, поэтому на разные провокации, вроде в Питере иначе, в Питере можно, не поддаемся и не поддадимся. Пускай власть тошнит от собственной политики.

Кстати, в комменте под собственным постом я даю четкий ответ на разные дискуссии - какое мне дело, что мне могут возразить? Вижу и пишу. У нас носителей психологии оккупантов много, большинство шевронов Азова не носят.
сова

Россия начала маневры в Крыму

https://lenta.ru/news/2021/04/22/crimeauchen/
Суть любых крупных маневров - подготовка и проверка генералов. Генералы - дорогой продукт, если делать упор прежде всего на маневры, а не штабные учения. Но есть ещё психологический момент - все политики склонны заговариваться и склонны к подставам. Сплошь и рядом элементарный анализ расклада сил никого ни в чем не убеждает. Хотя мы понимаем, что Украина ослабла за счет нежелания воевать, Россия ослабла за счет неправильного развития вооружений, Турция окрепла психологически за счет победы Азербайджана в Карабахе.Китай безусловно окреп психологически за счет массового недовольства американским военным давлением. Американцы теряют мотивацию воевать из-за внутренних проблем.

Скоро маневры кончатся, а проблемы останутся. Нищета, безработица, неуверенность мужчин в будущем, в работе, в правительстве, в женщинах и так далее. Нельзя думать, что маневры способны переломить тренды. Тренд же прост - военная нагрузка с каждым годом будет всё неподъемнее для России и Украины, всё легче для Китая и Турции. США вошли в полосу внутренних дрязг, но на Россию силенок хватит в том смысле, что РФ будет слабеть быстрее, а Европа не воспарит.
сова

Посмотрел старый вестерн Рио Браво

Фильм снимали в 50-ые для взрослых, а по сути это фильм для подростков 10-12 лет. Кино прошлого это странная смесь взрослого и инфантилизма. Впечатление, что в прошлом люди с одной стороны взрослели, а с другой оставались подростками, но где какая сторона разобрать сложно.

Вестерн для США был идеологической провокацией. Реально жители городков шустро объединялись проти банд на своей территории. Банды злодействовали в основном в стороне от городков. Крупные латифундисты отнимали скот и землю у мелких землевладельцев. В ковбои шли нищие, часто готовые на преступления за малые деньги. Но городки могли за себя постоять. Сто жителей это не пятьдесят пастухов. Ситуации, когда шериф в одиночку противостоял банде, а жители прятались по углам, были очень редки.

Но для зажатых жизнью жителей развитых районов США и для Европы сама идея храброго одиночки была приятной, поскольку там вооруженное сопротивление подавлялось. Вопрос всё равно в странной смеси инфантильности и взрослости, присущий послевоенному кинематографу. Когда эта инфантильность стала ослабевать, оказалось, что кинематограф толком не готов к переменам. Началась какая-то нудятина, поиски непонятно чего, страшилки вроде Молчания ягнят. Сейчас мы имеем какие-то космические войны и прочий вздор, возвращающий нас в возраст 10-12 лет, только уже больше в виде кошмаров.

Если же посмотреть на пропаганду, то мы снова видим запрос на инфантильность. Больше пропаганды непорядочности, но тоже в инфантильном виде. Инфантильная нудятина претендует на философичность. 50 оттенков серого напоминают мечтания пионерок после просмотра порнухи. Но авторами мечтаний оказываются солидные мужчины с тусклыми рожами. Словно мы одошли к определенному пределу, за который прыгнуть авторы "культуры" не могут, а обратно погрузиться в простое детство без комплексов не хотят. С литературой тоже схожие проблемы.
сова

О старухах и молодежи

Нравится нам или нет, но большинство старушек имеют определенный идеал, дошедших от времен социализма и Ельцина. Комфорт это просмотр слезоточивых сериалов в стиле Рабыни Изауры и теленовостей. Сериалы обсуждаются, принимаются со всеми моментами шоу без выделения глупости и пошлости. Основные при обсуждения диалоги слова - а он? а она? как там эта? Идет разговор о сюжете и проявление эмоций. При просмотре теленовостей старушки инстинктивно имитируют матерей и бабушек, лихо переживавших за Анжелу Дэвис, Луиса Корвалана и прочих героев зарубежья. Конечно, есть также родные герои от телеведущих до аналогов Брежнева. Попавшие под влияния Эха Москвы высказывают точно такие же эмоции насчет Навального и прочих героев радиострастей. Это тоже жажда эмоционального комфорта в стиле 70-ых. Жизнь прошла, а эмоций хочется.

С отношением к молодежи у нас проблема. Молодежь стремится в свои мирки и идеалы. У нас воспринимают молодежь слишщком серьезно. Меня иностранцы в прошлом научили относиться к молодежи снисходительно. Студенческие митинги и даже забастовки это ерунда. Кто-то сделал ставку на профессию и только учится, а кто-то пробует свои силы на почве лидерства. Самые удачливые потом попытаются сделать политическую карьеру. Кто-то пробует силенки и пытается попасть на Селигер, кто-то к Навальному. Ничего, как пойдут работать, взгляд на мир изменится. Студенческое мнение даже двадцатипятилетним не указ, если они уже работают. Со школьниками ещё проще, в институте и армии народ уже иной, бывшие лидеры тускнеют, работает иная система ценностей.

Насчет молодежи надо понять, что некоторая инфантильность часто является признаком способности к долгому, упорному и плодотворному развитию. Китайские студенты очень инфантильны на фоне европейских, но они преуспевают потом в науках, а европейские предпочитают карьеру менеджеров по продажам. В них нет того упорства, с которым инфантильные студенты занимаются и сохраняют интерес к познанию. У нас же часто хотят от молодежи всё и сразу. В принципе это средневековый подход, как окреп и тянешь физически сельхозработы, значит, тягловая единица, значит, взрослый.